قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر — الجزء ١، الصفحة ٢٢

منهج العمل في الكتاب

ب « العبر » ، وكتاريخ ابن خلكان المسمّى « وفيات الأعيان » ، وك « طراز أعلام الزمن » ، والكتب التي ينقل عنها المؤلف ناسبا الكلام إلى مصنفيها .

- علقنا على بعض المفردات التي تحتمل أكثر من وجه بذكر الفروق التي وجدناها في المصادر والتي قد تفيد القارئ .

- أوردنا في الهامش مصادر كل ترجمة بما يتناسب مع قدر المترجم له وطول الترجمة وقصرها مع الاهتمام بمنزلة صاحب الترجمة ؛ فإن كان فقيها . . لم نغفل المصادر التي تعنى بتراجم الفقهاء ، وإن كان قارئا . . لم نغفل المصادر التي تعنى بتراجم القراء ، وإن كان نحويا أو أديبا . . فكذلك ، وهكذا .

- إذا اتفقت المصادر على وفاة من نترجم له مخالفة ما في كتابنا . . قمنا بتصحيح ذلك ، ونقلنا الترجمة إلى موضعها الصحيح حسب الطبقات والسنوات .

- إذا أعاد المؤلف إحدى التراجم مرة أخرى في طبقة أخرى . . أحلنا الترجمة التي ذكرت فيها وفاة صاحب الترجمة خطأ على الترجمة التي فيها تاريخ الوفاة صوابا ، وذكرنا مصادر الترجمة في الموضع الأصلي للترجمة .

- خرجنا النصوص التي نقلها المؤلف عن غيره من المؤرخين .

- مقابلة نصوص التراجم والحوادث بالمصادر والمراجع التي اعتمدنا عليها في تحقيق الكتاب .

- شرحنا الكلمات الغامضة وخاصة ما استعمل فيه اللهجة اليمنية .

* * *