غربال الزمان في وفيات الأعيان — الصفحة ٦٠٤

سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة توفي الصالح المسند المعمر أبو بكر بن محمد بن الرضا الصالحي القطان

الفقراء لا يرضون بشهرة هذه الكرامات . والشيخ الولي حسن الحاكمي قال : لو ظهر على يدي مثل هذا الذي ظهر على يديه لدخلت تحت الأرض . وكذلك الشيخ الفقيه خليفة الشاذلي الإسكندري قال : متى يفرغ هذا الرجل ليشغل أوقاته بمن يأتيه من الأمراء والوزراء وغيرهم من أهل الدنيا ، ولما سمع المرشدي بذلك عنه قال للراوي ، قل للفقيه خليفة : واللّه لو شغلوني عن اللّه طرفة عين ما سلمت عليهم . قال اليافعي : والذي أراه أن لا ينكر على من أقامه الحق وصرفه فيه ، ولا يصح صدور ذلك بغير إذن ، ولو كان لتغير عليه حاله وافتضح ، واللّه أعلم .

سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة توفي الصالح المسند المعمر أبو بكر بن محمد بن الرضا الصالحي القطان

سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة توفي الصالح المسند المعمر أبو بكر بن محمد بن الرضا الصالحي القطان

، سمع وأسمع ، وتفرد آخرا .

وفيها مات بحماة قاضيها شيخ الإسلام البارزي ، وهو شرف الدين هبة اللّه ابن القاضي نجم الدين عبد الرحمن ابن القاضي شمس الدين إبراهيم البارزي الجهني الشافعي عن ثلاث وتسعين سنة . روى عن جده وغيره ، وتخرج به الأصحاب . قال الذهبي : وبلغ رتبة الاجتهاد . وله الفضائل العديدة ، والتصانيف المفيدة منها ( المسمى ) « 1 » و ( التيسير ) وكتاب ( المغني ) جمع فيه مسائل ( التنبيه ) وزيادات .

قال اليافعي : وله مسألة تفرد بها في جواز نفر الحائض قبل طواف الإفاضة كمذهب الحنفية ، وهي خارجة عن الكتاب والسنة والقياس ، وليس هذا طعنا في البارزي ، بل تحذيرا من فعل ذلك ؛ فالجواد قد يعثر . وكان رحمه اللّه حسن الاعتقاد في الصوفية . قال : وبلغني أن محيي الدين النووي مدحه فقال : ما في البلاد أفقه من هذا الشاب ، وأنه كان يعرض عليه ما يكتبه في ( الروضة ) حال الاختصار ( للعزيز ) .

وقال الفقيه نور الدين الأزرق : وحكى عنه النووي في حياته في بعض تصانيفه ،

( 1 ) كذا في ب ، وفي الأصل : الميمي .