غربال الزمان في وفيات الأعيان — الصفحة ٤٥٥

سنة إحدى وسبعين وخمسمائة [ أبو القاسم بن عساكر ]

ألا إن الحديث أجل علم * وأشرفه الأحاديث العوالي

وأنفع كل يوم منه عندي * وأحسنه الفوائد والأمالي

وإنك لن ترى للعلم شيئا * تحقّقه كأفواه الرجال

فكن يا صاح ذا حرص عليه * وخذه من الرجال بلا ملال

ولا تأخذه من صحف فترمى * من التصحيف بالداء العضال

ومن تآليفه ( تلقين المفتري فيما ينسب إلى الشيخ أبي الحسن الأشعري ) ، وهو كتاب جليل الفوائد . قال الشيخ اليافعي رحمه اللّه : وقد اختصرته في نحو ربعه ، وسميته ( الشاش المعلم وشاؤش كتاب المرهم ) ، ذكر هو فيه ثمانين إماما من الأشعرية ، ووفيتهم مائة .

وكان ابن عساكر حسن السيرة والسريرة ، ملازما لطريقة واحدة نحو أربعين سنة : من لزوم الصلوات الخمس في الجماعة في الصف الأول إلا من عذر ، واعتكاف رمضان وعشر ذي الحجة ، وعدم التطلع إلى الأملاك وبناء الدور ، وقد أسقط عن نفسه ذلك ، وأعرض عن مناصب الرفعة كالإمامة والخطبة وقد عرض عليه ، غير ملتفت إلى الأمراء والكبراء ، لا تأخذه في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لومة لائم .

قال ابنه الحافظ أبو محمد القاسم : كان أبي يختم في كل جمعة ، وفي رمضان في كل ليلة ، يحيي ليلة النصف من شعبان وليلتي العيدين ، كثير النوافل ، يتأسف على لحظة تمضي في غير طاعة . وسمع من نحو ألف وثلاثمائة شيخ وثمانين امرأة .

قال الحافظ عبد القادر « 1 » الرهاوي : رأيت الحافظ السلفي والحافظ أبا العلاء الهمذاني والحافظ أبا موسى المديني فما رأيت منهم مثل ابن عساكر .

وفيها توفي الشيخ الزاهد أبو بكر بن سالم من جبال اليمن ، استأذن عليه شمس الدولة بن أيوب وتبرك به .

( 1 ) في مرآة الجنان 3 / 396 : عبد القاهر .