غربال الزمان في وفيات الأعيان — الصفحة ٢٤١

سنة أربع وستين ومائتين [ غزا المسلمون [ الروم ] وكانوا أربعة آلاف ]

والأكثرون على أن البخاري أصحهما وأفقههما بالحديث ، ومسلم أحسن سياقا للروايات . ومناقبه كثيرة ، وتصانيفه واسعة . ولما استوطن البخاري نيسابور وشنع عليه محمد بن يحيى في مسألة اللفظ وخرج من نيسابور قطعه أكثر أصحابه غير مسلم ؛ فقال محمد بن يحيى يوما في مجلسه : من قال بمسألة اللفظ فلا يحضر مجلسنا ؛ فقام مسلم وخرج على رؤوس الناس ، ثم جمع ما كان يسمع منه وحمله إليه ورده عليه ؛ فاستحكمت الوحشة .

سنة اثنتين وستين ومائتين [ توفي الحافظ الكبير يعقوب بن شيبة السدوسي ]

سنة اثنتين وستين ومائتين [ توفي الحافظ الكبير يعقوب بن شيبة السدوسي ]

توفي الحافظ الكبير يعقوب بن شيبة السدوسي ، صاحب المسند المعلل الذي ما صنف أحد أكبر منه ، ولم يتمه .

سنة أربع وستين ومائتين [ غزا المسلمون [ الروم ] وكانوا أربعة آلاف ]

سنة أربع وستين ومائتين [ غزا المسلمون [ الروم ] وكانوا أربعة آلاف ]

غزا المسلمون [ الروم ] « 1 » ، وكانوا أربعة آلاف ، فلم ينج منهم إلا خمسمائة ، واستشهد الباقون .

وفيها توفي أبو زرعة عبيد اللّه بن عبد الكريم القرشي مولاهم الرازي الحافظ . قال أبو حاتم : لم يخلف بعده مثله علما وفقها وصيانة وصدقا ، ولا أعلم أحدا في المغرب والمشرق من كان يفهم هذا الشأن مثله . قال أبو إسحاق بن راهويه :

كل حديث لا يحفظه أبو زرعة ليس له أصل .

وفيها الإمام أبو موسى يونس بن عبد الأعلى المصري ، قرأ القرآن على ورش ، وتفقه بالشافعي ، وكان الشافعي يقول : ما رأيت بمصر أعقل منه . وعنه قال :

قال لي الشافعي : دخلت بغداد ؟ قلت : لا ، قال : ما دخلت الدنيا ولا رأيت الناس ،


( 1 ) الروم : نقص في الأصل وب ، واستدرك من الطبري 9 / 533