نجوم السماء في تراجم العلماء ( فارسي ) — الصفحة ٢١٩

33 ) الفاضل الاديب الفصيح محمد مسيح بن اسماعيل المعروف به ملا مسيحا الفسائى [ حدود 1037 - 1127 ه . ق ] : « 2 »

فيما ارتقابى سحبا غير ماطرة ؟ * الى م ارضى بارض ليس ترعانى

من لى بعاصف شملال يبلّغنى * الى الغرىّ فيلقينى و ينسانى

لا و الذى « 1 » فرض الرّحمن طاعته * على البرية من جنّ و انسان

علىّ المرتضى الحاوى مدائحه * اسفار تورات بل آيات قرآن

ما استعين بشملال و لا قدم * من ترب ساحته طوبى لأجفانى

تنزّه الرّب عن مثل يخبّرنا * بانّه و رسول اللّه سيّان

كأنّ رحمته فى طىّ سطوته * آرام و جرة فى آساد خفّان

عمّ الورى كرما فاق الذرى شمما * روّى الثّرى عنما من نحر فرسان

فالدين منتظم و الشمل ملتئم * و الكفر منهدم من سيفه القانى

كالبرق فى بسم و النّار فى ضرم * و الماء فى سجم من نهر أفنان

فقاره و هى فى غمد تجلّلها * آى الوعيد حواها جلد فرقان

قد اقتدى برسول الله فى ظلم * و النّاس طرّا عكوف عند اوثان

تعسا لهم كيف ضلّوا بعد ما ظهرت * لهم بوارق آيات و برهان ؟

فهل اريد سواه حيث قيل لهم : * « هذا علىّ فمن والاه والانى » ؟

هل ردّت الشّمس يوما لابن حنتمة ؟ * ام هل هوى كوكب فى بيت عثمان ؟

هل جاد يوما ابو بكر بخاتمه * مناجيا بين تحريم و أركان ؟

و هل تظنّ « تعالوا ندع انفسنا » * فى غيره نزلت ؟ عن ذاك حاشانى

و هل يشمّ الهدى من بضع حنتمة * او هل يشمّ الشذى من شقص عفّان

هل خصّ بالسطل و المنديل واحدهم ؟ * ام استحبّوا بتفّاح و رمّان ؟

ام ريثما صال عمرو بين أظهرهم * سواه صبّغ منه السيف بالقانى ؟

ام خيبر كان وافى قبله به طلا ؟ * سلّ المصاريع من مرصوص بنيان

أشالها لجميع الجند قنطرة * يجيزها الكلّ من رجل و ركبان

ام ريثما انهزم الاصحاب فى احد * و ضلّ خير الورى فردا بلا ثان

من عصبة الشّرك صفّت حوله فئة * ذات المخالب فى أرياش عقبان

سواه حامى رسول الله بطعنهم * بسمهرىّ يحاكى لدغ ثعبان ؟

بالسيف و الرمح و الأنصال دافعهم * عن الرّسول باخلاص و ايقان

حتى تبدّد اهل الشرك و انهزموا * شبه الحنادس اذ تمحى بنيران

و القوم بشّرهم ابليس من كذب * بقتل احمد مصروعا بميدان

( 1 ) . الغدير : « الى الّذى » .