إصباح الشيعة بمصباح الشريعة — الصفحة ٩٨

الفصل الثالث والعشرون : في قضاء الفائتة

الفصل الثالث والعشرون : في قضاء الفائتة

السفر يصلي الفرض على ظهر الدابة حسب الطاقة إن لم يقدر على النزول .

إذا حدث بالمبطون وهو في الصلاة ما ينقض وضوءه أعاد الوضوء وبنى على

صلاته ، وكذلك سلس البول إذا استبرأ ، ندب إلى لف خرقة على ذكره لئلا

تتعدى النجاسة ، ولا يلزمه تجديد الوضوء عند كل صلاة .

والمقيد والأسير في الكفار والمصلوب ، يصلون إيماء إذا عجزوا عن شرائط

الصلاة ، وإذا تضيق وقت الصلاة على الموتحل ( 1 ) والغريق والسابح ولم

يتمكنوا مما يصلون عليه أو فيه صلوا إيماء ، سجودهم أخفض من ركوعهم ،

مستقبلي القبلة ( 2 ) مع الامكان ، والعريان إذا فقد ما يستر به عورته من ثوب

أو حشيش أو غيره ( 3 ) وكان وحده آمنا من اطلاع بشر - صلى قائما ، وإن لم

يأمن ووجد نقبا صلى فيه قائما ، وإلا فجالسا ، وإن كانوا جماعة عراة

وأرادوا الجماعة صلوا من جلوس صفا واحدا لا يتقدمهم الامام إلا

بركبتيه ، ويكون ركوعه وسجوده إيماء ، سجوده أخفض من ركوعه ، والمقتدون

يركعون ويسجدون على الأرض جلاسا ، ولا يمكن أن تصلي معهم النساء إلا

خلف ( 4 ) حائل أو منفردين .

الفصل الثالث والعشرون

من فاته صلاة لم يكن مخاطبا بها ، كالمجنون ، والمغمى عليه ، والزائل العقل

بسبب من الله تعالى ، لم يلزمه قضاؤها إلا إذا أفاق وقد بقي من وقتها

مقدار أدائها أو مقدار ركعة منها ، ويستحب له قضاء ثلاثة أيام ، وأقله يوم

وليلة ، وكافر الأصل لا يلزمه أيضا قضاء ما فاته في حال كفره .

( 1 ) استوحل المكان : صار ذا وحل ، وهو الطين الرقيق . المصباح المنير . ( 2 ) في الأصل : الكعبة بدل القبلة . ( 3 ) في الأصل : وغيره . ( 4 ) في س : مع حائل .