إصباح الشيعة بمصباح الشريعة — الصفحة ٧٦

الفصل الثالث عشر : في مندوبات الركوع والسجود

الفصل الثالث عشر : في مندوبات الركوع والسجود

والضحى وألم نشرح سورة واحدة ، وكذا الفيل والايلاف ، ولا يبعضان في

الفريضة ، ( 1 ) ويجوز الانتقال من سورة إلى أخرى ما لم يتجاوز نصفها إلا

الاخلاص والجحد فإنه لا ينتقل عنهما إلا في الظهر يوم الجمعة ، فإنه

يجوز الانتقال عنهما إلى الجمعة والمنافقين ما لم يتجاوز نصفها ، فإن تجاوز

أتم ركعتين واحتسبهما نافلة واستأنف الفرض بهما .

ولا يقرأ في الفريضة سورة طويلة يفوت بقراءتها وقت الصلاة ولا العزائم

الأربع ، فإن اتفق ذلك فلا يقرأ موضع السجود ، وأفضل ما يقرأ في الفرض بعد

الحمد ، القدر والاخلاص والجحد ، وهو مخير فيما سوى ذلك ، وإن قرأ في

النافلة موضع سجدة واجبة سجد فإذا ارتفع قام [ عن السجود ] ( 2 ) بالتكبير

فتمم السورة ، وإن كانت السجدة آخر السورة قام عن السجود بالتكبير وقرأ

الحمد ثم ركع عن قراءة .

الفصل الثالث عشر

ومن الندب أن يكبر قبل الركوع ، ويمد عنقه فيه ، ويسوي ظهره ، ولا يدلي

رأسه ، ولا يرفع ظهره ولا يجعله كسرج ، ويرد ركبتيه إلى خلفه ولا يقوسهما ،

والمرأة تضع يديها على فخذيها ، وقيل : إن تكبير الركوع واجب . ( 3 )

ومن التكبيرات تكبير للقنوت ، [ وتكبير للركوع ] ، ( 4 ) وتكبير للسجود ، وآخر

للارتفاع منه ، وتكبير للسجود الثاني ، والآخر للارتفاع منه ، ومن أصحابنا من

أسقط تكبير القنوت وجعل بدله تكبير القيام من التشهد الأول ( 5 ) والأول

أظهر

( 1 ) في الأصل : في الفرائض . ( 2 ) ما بين المعقوفتين ليس في الأصل . ( 3 ) سلار في المراسم : 69 . ( 4 ) ما بين المعقوفتين موجود في س . ( 5 ) وهو الشيخ المفيد - قدس سره - انظر المختلف : 2 / 179 من الطبع الحديث .