إصباح الشيعة بمصباح الشريعة — الصفحة ٧٢

الفصل العاشر : في ما يقارن الصلاة

وفي الركعة الثانية مثلها إلا تجديد النية وكيفيتها ، وتكبيرة الاحرام

وكيفيتها ، وهي أربعة ( 1 ) وينضاف إلى ذلك في الثانية ستة أشياء : الجلوس

للتشهد ، والطمأنينة فيه ، والشهادتان ، والصلاة على النبي ، والصلاة على

آله ، يصير الجميع ستة وسبعين فعلا وكيفية .

فإن كانت صلاة الفجر انضاف إلى ذلك التسليم على قول بعض أصحابنا وعلى قول

الباقين هو سنة . ( 2 )

وإن كانت المغرب انضاف إلى ذلك في الركعة الثالثة مثل ما في الثانية وصار

التسليم في آخرها .

وإن كانت الصلاة رباعية انضاف إلى ما في الركعتين مثل ذلك إلا

الأربعة المذكورة ويحول التسليم إلى آخرها .

فمن ترك شيئا من هذه الفرائض أو قدم شيئا منها على شئ متعمدا بطلت

صلاته ، وإن كان ناسيا بطلت في موضع دون موضع ، إلا القيام والتوجه إلى

القبلة فإنه لا يترتب أحدهما على الآخر وجوبا بل يجوز أن يقدم أيهما

شاء ، أو يقعا منه في حالة واحدة .

وتنقسم هذه المفروضات قسمين : أحدهما يسمى ركنا ، والآخر لا يسمى ذلك ،

والركن هو ما إذا تركه عامدا أو ناسيا بطلت صلاته ، وما ليس بركن إذا

تركه عامدا بطلت صلاته ، وإذا تركه ناسيا لم تبطل صلاته وله حكمه ،

( 3 ) فالأركان خمسة : القيام مع القدرة ، والنية ، وتكبيرة الاحرام ،

والركوع ، والسجود .

وأما الافعال المسنونة وكيفيتها ( 4 ) فسيأتي شرحها بعون الله تعالى .

( 1 ) في س : أربع . ( 2 ) لاحظ المختلف : 2 / 174 من الطبع الحديث ، والتذكرة : 3 / 242 من الطبع الحديث . ( 3 ) في الأصل : لم تبطل وله حكم . ( 4 ) في س : وكيفياتها .