إصباح الشيعة بمصباح الشريعة — الصفحة ٦٨

الفصل الثامن : في ما يسجد عليه

في أرض رمضاء سجد على ثوب يتقي به الحر ، فإن فقد الثوب فعلى كفه ، وكذلك

يسجد على الثوب من كان في موضع قذر ولم يتمكن من غيره .

ويكره السجود على القرطاس المكتوبة لمن يحسن القراءة خاصة ، ومن ( 1 ) وقع

في الثلج ولم يجد ما يسجد عليه دق الثلج بحيث يتمكن من السجود

[ عليه ] ( 2 ) وسجد عليه ، وإذا عملت سجادة بسيور ظاهرة تقع الجبهة عليها لم

يجز السجود عليها ، وإذا أصاب شيئا مما عمل من نبات الأرض سوى القطن

والكتان نجاسة مانعة وجففتها الشمس خاصة جاز السجود عليه ، وكذا

الأرض ، وإذا صار الميت رميما واختلط بالتراب لم يجز السجود على ذلك

التراب لأنه نجس .

الموضع الذي أصابه البول تزول نجاسته بإحدى ستة أشياء : إما بأن يكثر

عليه الماء حتى يستهلكه ولا يرى له لون ظاهر ولا رائحة ، أو بأن يمر عليه

سيل أو ماء جار ، أو بأن يحفر الموضع في حال رطوبته فينتقل ترابه جميع الأجزاء

الرطبة ، أو يحفر الموضع فينقل ترابه حتى يغلب على الظن أنه

نقل جميع الأجزاء النجسة ، أو بأن يجئ ( 3 ) عليه مطر أو سيل فيقف فيه

بمقدار ما يكاثره من الماء ، أو بأن يجف الموضع بالشمس دون غيرها .

وحكم الخمر حكم البول إلا في تجفيف الشمس فإنه لا يطهره ، ولا يحكم

بطهارة الموضع مع بقاء لون الخمرة أو رائحتها لان بقاء ذلك يدل على بقاء

العين إلا أن يظن أن رائحته بالمجاورة فحينئذ يحكم بطهارته .

والجامد من النجاسة كالعذرة والدم إذا كان العين قائمة وكانت يابسة

فأزيلت عن مكانها فالمكان طاهر ، وإن بقيت لها رطوبة بعد الإزالة فتلك

الرطوبة

( 1 ) في س : وإن . ( 2 ) ما بين المعقوفتين موجود في س . ( 3 ) في س : يجري .