إصباح الشيعة بمصباح الشريعة — الصفحة ٥٦

الفصل الثامن عشر : في النجاسات

إزالة النجاسة منه للصلاة وإن كان ذلك أفضل .

ومربية الصبي إذا لم تملك إلا ثوبا واحدا فينجس ( 1 ) ولا يمكنها

التحرز منه غسلته كل يوم مرة وصلت فيه ، وقال صاحب المراسم : غسل الثوب

من ذرق الدجاج وعرق الجلال من الإبل وعرق الجنب من حرام ندب ( 2 ) وقد قال

الشيخ أبو جعفر - رضي الله عنه - في هذا الأخير : يقوى في نفسي أن ذلك

تغليظ في الكراهية دون فساد الصلاة لو صلى فيه . ( 3 )

إذا جبر عظم بعظم حيوان نجس العين خاصة ، كالكلب والخنزير يجب قلعه إن لم

يود إلى مشقة عظيمة أو خوف على النفس ، فإن لم يقلعه وصلى بطلت صلاته

لأنه حامل النجاسة ، وإن أدى إلى ذلك لم يجب قلعه ، ولا يجوز أن يحمل في

الصلاة قارورة فيها نجاسة مشدودة الرأس .

جلد الميتة ( 4 ) لا ينتفع به قبل الدباغ ولا بعده ، سواء كان جلد ما يؤكل لحمه

أو لا يؤكل ، وما لا يؤكل لحمه إذا ذكى لا ينتفع بجلده إلا بعد

الدباغ إلا الكلب والخنزير فإنهما لا يطهران ، ولا يجوز الانتفاع بهما وإن

ذكيا ودبغا .

والشعر والصوف والوبر من الميتة طاهر إذا جز ، وشعر الكلب والخنزير

لا ينتفع به ولا يطهر بالغسل وغيره .

* * *

( 1 ) كذا في الأصل ولكن في س : فتنجس . ( 2 ) سلار : المراسم : 56 . ( 3 ) المبسوط : 1 / 91 . ( 4 ) في س : جلد الميت .