إصباح الشيعة بمصباح الشريعة — الصفحة ٤٥٠

الفصل الثالث : في المحلل وطلاق الغائب

الفصل الثالث : في المحلل وطلاق الغائب

إذا قال : طلقتك أو أنت مطلقة ، ونوى الطلاق ، وقع .

إذا قال : أنت الطلاق ، لم يقع ، لأنه ليس بصريح الطلاق . وإذا قال : أنت

طالق ، ونوى أكثر من واحد ، لم يقع إلا واحد ، والطلاق الثلاث في طهر واحد

بلفظ واحد أو ثلاث مرات ، لا يقع منها إلا واحدة في المدخول بها ، وغيرها .

إذا قيل له : طلقت امرأتك ؟ فقال : نعم ، لزمه في الحكم طلقة واحدة ، وإن ادعى

أنه أراد طلاقا سابقا على هذه الزوجية ، وصدقته المرأة ، صدق ، وإن

كذبته فعليه البينة ، وإن فقدت البينة وادعى علمها بذلك ، فأنكرت ، فالقول

قوله مع اليمين .

وإذا قيل له : هل لك زوجة ؟ فقال : لا ، لم يكن طلاقا .

إذا قال : أنت طالق غدا ، أو في غرة شهر كذا ، لم يقع شئ ، فإن جعل ذلك

نذرا على نفسه وجب الوفاء [ به ] ( 1 ) إن لم يمنع منه مانع حيض أو غيره .

إذا قال : أنت طالق إن شاء الله ، لم يقع . ولا يقع طلاق المرأة قبل التزوج

بها ، ومن يعتقد وقوع الطلاق الثلاث والطلاق المشروط والطلاق قبل النكاح

من المخالفين ، فطلق على بعض تلك الوجوه ، وقع بذلك الفرقة بخلاف معتقد

الحق .

الفصل الثالث

من أراد أن يطلق زوجته طلاق العدة ، وقد دخل بها ، وهو غير غائب عنها ،

فليطلقها في طهر لم يقربها فيه بجماع ، أو قربها فيه وقد ظهر بها حمل ،

بمحضر من شاهدي عدل ، ثم ( 2 ) ليراجعها قبل انقضاء العدة ولو بيوم ،

وليواقعها ثم يستبرئها بحيضة ، فإذا طهرت فليطلقها ثانية كالأولى ، ثم

يراجعها قبل انقضاء

( 1 ) ما بين المعقوفتين موجود في س . ( 2 ) في الأصل : من شاهدين ثم .