إصباح الشيعة بمصباح الشريعة — الصفحة ٤٠

الفصل العاشر : غسل الأموات

الفصل التاسع : دم النفاس

الفصل العاشر : غسل الأموات

الفصل التاسع

النفاس هو دم عقيب الولادة ، ولا حد لقليله إذ من الجائز أن يكون لحظة

ثم ينقطع ، فيجب على المرأة الغسل في الحال ، ومتى ولدت ولم يخرج منها دم

أصلا لم يتعلق بها حكم النفاس ، وأكثره عشرة ، وقيل : ثمانية عشر يوما . ( 1 )

إذا ولدت ولدين وخرج معهما جميعا الدم ، كان أول النفاس من الولد

الأول وآخره يستوفى من وقت الولادة الآخرة ولاء إلى أكثر أيامه إن

امتد خروجه ولم ينقطع قبل ذلك ، وإن رأت الدم ساعة ثم انقطع ثم عاد قبل

انقضاء العشرة ، كان الكل نفاسا ، وإن لم يعاودها حتى تمضي عشرة أيام طهر ،

كان ذلك من الحيض لا من النفاس ، والحيض لا يتعقب النفاس بلا طهر بينهما ،

وإذا رأت الدم بعد مضي الطهر عقيب النفاس أقل من ثلاثة ، لم يكن ذلك دم

حيض ، بل يكون ذلك دم فاسد ( 2 ) وكل أحكام النفساء كأحكام الحائض ( 3 ) سوى

حد القليل .

الفصل العاشر

يجب غسل الموتى والقتلى وأبعاضهما ( 4 ) إلا المقتول بين يدي الامام أو

نائبه المحمول عن المعركة بلا رمق ، وإن كان جنبا فإنه يدفن بما أصابه دمه

من لباسه ( 5 )

ة إلا الخفين ففيهما قولان ، والكافر باغيا كان أو غيره ، والمرجوم

والمقتول قودا إلا أنهما يؤمران بالاغتسال والتحنط والتكفن قبل

الحد ، والسقط الذي لم يبلغ أربعة أشهر ، فإنه يلف في خرقة ويدفن

بدمه ، والرجل الذي مات بين نساء بلا

( 1 ) السيد المرتضى : الانتصار لاحظ الينابيع الفقهية : 1 / 129 . ( 2 ) في س : دم فساد . ( 3 ) في س : وأحكام الحائض والصحيح ما في المتن . ( 4 ) في الأصل : وأبعاضها . ( 5 ) كذا في الأصل ولكن في س : يدفن بما أصاب لباسه .