إصباح الشيعة بمصباح الشريعة — الصفحة ١٧٥

الفصل الحادي والعشرون : في أحكام الصيد

كل صيد يكون في البر والبحر معا ، فإن كان مما يبيض ويفرخ في البحر فلا

بأس بأكله ، وإن كان يفعل ذلك في البر لم يجز صيده ولا أكله .

المتولد بين جنسين مختلفين يوكل لحمهما وجب فيه الجزاء ، ويجوز للمحرم

ذبح الدجاج الحبشي في الحرم وكذا كل ما يوكل من الحيوان الانسي ولا

جزاء .

إذا اضطر المحرم إلى أكل الميتة والصيد أكل الصيد وفداه ( 1 ) فإن لم

يتمكن من الفداء جاز له أكل الميتة .

إذا ذبح المحرم صيدا في غير الحرم أو ذبحه محل في الحرم لم يجز أكله

وكان بحكم الميتة .

إذا أخذ المحرم جراد الحرم لزمه جزاؤه . إذا أمر محرم محلا أن يحلق

رأسه فحلق فعلى المحرم الفداء .

ومن جعل في رأسه زئبقا بعد الاحرام فقتل القمل لزمه الفداء ، وإن فعل ذلك

قبل الاحرام وقتل القمل بعد الاحرام فلا شئ عليه .

ومن لبس الخفين أو الشمشك بلا ضرورة لزمه دم ( 2 ) ومن لبس السواد لزمه

الفداء .

وإذا لبس المحرم ثوبا لا يحل له لبسه لضرورة برد أو حر فلا شئ عليه ،

ومن خضب رأسه أو طيبه ( 3 ) أو غطاه بعصابة أو قرطاس أو حمل على رأسه

شيئا يغطيه أو ارتمس في الماء حتى غطى رأسه لزمه الفداء ، فإن غطاه

بيده أو شعره فلا شئ ، وإذا غطاه لحر أو برد فداه ولا إثم .

( 1 ) في س : إلى أكل الميتة وأكل الصيد وفداه والصحيح ما في المتن . ( 2 ) في س : دمه . ( 3 ) في س : طينه وهو تصحيف .