إصباح الشيعة بمصباح الشريعة — الصفحة ١١٦

الفصل الرابع : في حكم غلات الأطفال والمجانين ومواشيهم

الفصل الرابع : في حكم غلات الأطفال والمجانين ومواشيهم

من استأجر أرضا فزرعها فالزكاة عليه في زرعه دون مالك الأرض ، لأنه

يأخذ الأجرة . ولا تجب الزكاة في الأجرة وكذا إن استأجرها بغلة من [ غير ]

( 1 ) تلك الأرض ، [ فإن استأجرها بغلة من تلك الأرض بطلت ] ( 2 ) الإجارة ،

والغلة للزارع وعليه أجرة المثل ، والزكاة عليه أيضا .

الفصل الرابع

حكم غلات الأطفال والمجانين ومواشيهم حكم أموال البالغين في وجوب

الزكاة ، ويتولى اخراج ذلك الولي أو الوصي لا غير ، فإن قصر في إخراجها

حتى هلك المال فالضمان على الولي لا ( 3 ) في مال الصبي ، وما كان من

الدراهم والدنانير لهؤلاء ، فلا تتعلق به الزكاة ، ومن اتجر بمالهم

نظرا لهم ، أخرج منه الزكاة ندبا ، ( 4 ) وإن اتجر به لنفسه فالزكاة

[ عليه ] ( 5 ) والمكاتب المشروط عليه وغير المشروط [ عليه ] ( 6 ) إن لم يؤديا

شيئا ( 7 ) لا زكاة عليهما في مالهما ولا على سيدهما ، لأنه ليس بملك لهما ،

إذ العبد لا يملك شيئا ، ولا لسيدهما ملكا صحيحا ، لأنه لا يملكه إلا

بعد عجز العبد عن أداء مال المكاتبة ، وإذا أخذ السيد المال استأنف به

الحول من يوم أخذه ، وكذا المكاتب إذا أدى المال استأنف بما بقي الحول ،

وغير المشروط عليه إذا تحرر منه أعطى الزكاة بحساب حريته إذا بلغ ما

يصيبه بالحرية النصاب .

لا يجب على العبد الزكاة بتمليك المولى إياه النصاب ، وإنما يجب على

المولى ، لبقاء ملكيته بعد وإن جاز للعبد التصرف فيه ، وأما فاضل الضريبة

( 8 )

( 1 ) ما بين المعقوفتين في الموردين موجود في الأصل . ( 2 ) ما بين المعقوفتين في الموردين موجود في الأصل . ( 3 ) كذا في الأصل ولكن في س : إلا والصحيح ما في المتن . ( 4 ) كذا في الأصل ولكن في س : قدما وهو تصحيف . ( 5 ) ما بين المعقوفتين في الموردين موجود في الأصل . ( 6 ) ما بين المعقوفتين في الموردين موجود في الأصل . ( 7 ) كذا في الأصل ولكن في س : إن لم يؤد بأشياء وهو تصحيف . ( 8 ) كذا في الأصل ولكن في س : حاصل الضريبة والصحيح ما في المتن .