الكواكب الدرية على الحدائق الوردية في أجلاء السادة النقشبندية — الصفحة ٧٠٨

[ قصيدة للسيد محمد جواد السياه‌پوشي ]

لعلمك أهل الحال عقبى مآلهم * وصال وأهل القال طرا أباعد

نحوت بلاد الهند تكتسب العلا * بتكميل نفس للتروحن رائد

أخذت طريق النقشبندية التي * بدقتها تعيا الفحول الأساود

فعادت تباهي للطرائق إذ غدت * لها صلة من ذا الجناب وعائد

بنفسي سياح الأقاليم طالبا * لمرضاة مولاه بحق يجاهد

وما عام في بحر السلوك موحد * كما عمت فيه واعترتك الشدائد

وخضت بأصناف العلوم مكملا * نهاك ولم يردعك عن ذاك حائد

ولم ترض في علم التقشف راغبا * بجوهر علم منه تبدو الفراقد

وما ظاهر يختاره ذو فطانة * على باطن إلا جهول معاند

وما القشر مثل اللب يدرك كنهه * أخو اللب لا من حظه متقاعد

لحى اللّه خبا خامر الوهم عقله * بليد جنان في الطبيعة جامد

تعرض للإنكار فينا بجهله * ولم يجده الإنكار والحق شاهد

ألا أصلح اللّه العباد وشأنهم * وأنهجهم في الصدق ما زاد زائد

قد ابتهرت آراؤنا فيك مثل ما * بك انتشرت بين الأنام المحامد

دعوت إلى الذكر الخفي وإنه * لأفضل ذكر اللّه فيه المقاصد

لسيدنا عثمان أصلك ينتمي * فأكرم به أصلا نمته الأماجد

هو الحسب الوضاح والشرف الذي * فضائل ذي النورين فيه شواهد

لباذخ هذا الفضل لقبك الورى * بحق ضياء الدين والاسم خالد

ومن أجل ذا كنيت ثمّ أبو البها * بهذا صفت للسالكين الموارد

أجاد يراعى في الرثاء وإنني ال * جواد ولا يرقى لما أنا واجد

بكاك بعين الرفق كل موحد * لأنك فرد في الكرامة واحد

ولما هويت الحق قلت مؤرخا * هوى للقاء الحق في القدس خالد

1242

وفي رسالة « حصول الأنس بانتقال حضرة مولانا إلى حظيرة القدس » لإسماعيل أفندي الغزي :