الكواكب الدرية على الحدائق الوردية في أجلاء السادة النقشبندية — الصفحة ٦٩٢

[ قصيدة للشيخ محمد الجملة الخلوتي في وصول الشيخ إلى دمشق ]

وإذا أتاه حائر بطريقه * يهديه منه نوره المتزايد

فتراه من نفحاته في نشوة * بغدوّه ورواحه متواجد

ويمدّه في القلب من عرفانه * ويذوب منه كما يذوب الجامد

مصباح رشد لائح من وجهه * وجليسه منه يطيب الوارد

والهدي والإرشاد فاض على الورى * لا ينكرن هذا التقيّ العابد

هذا جليّ ظاهر لم يخفه * إلا غبيّ جاهل ومعاند

ولنقشبند قطبنا هو ينتمي * أعني بهاء الدين ذاك الواحد

من صدقه وتقاه فانظر يا فتى * كم من زوايا عمرت ومساجد

ومدارس درست فأحياها بذك * ر اللّه مذ وافى وقام القاعد

وبه طريقته العلية قد نمت * من كل ناحية أتاها الوافد

فلأنها طبق الكتاب وسنة ال * مختار ما في ذاك ينقد ناقد

لما أتانا فيه قرة أعين * فازت بنور هداه لما شاهدوا

وله تلامذة بدوا ككواكب * من نورهم حقا يرد الشارد

جمعتهم أسرار حضرة شيخهم * وعلى العبادة والعفاف توادّوا

وهم أولو وجد بطاعة ربهم * ما منهم إلا تقيّ زاهد

قد حل فيهم منه إكسير الصفا * فصفوا وصافوا إذ عليه عاهدوا

فعليهم مني جزيل تحية * ما خرّ للرحمن عبد ساجد

والسالكين طريقه أهل الهدى * طول المدى ما إن تنبه راقد

إن قيل من قطب الورى أرخ بقي * قطب الورى يا سائلي هو خالد

سنة 1238

وهو مع ذلك لم يشتغل عن نشر العلوم الشرعية ، وإشادة أركان الطريقة النقشبندية ، وإرشاد العباد في كل البلاد ، وإحياء كثير من مساجد دمشق الشام ؛ قد آلت إلى الاندراس والانهدام بإقامة الصلوات والأوراد والأذكار ، وهداية الخلق إلى طريق السادة الأبرار ، فأنقذ جامع العداس « 1 » من مخالب الاندراس ،

( 1 ) جامع العداس : في دمشق ، حي القنوات ، الشابكلية . « ذيل ثمار المقاصد » ( ص 239 ) .