الكواكب الدرية على الحدائق الوردية في أجلاء السادة النقشبندية — الصفحة ٦٢٧

من كلمات كمالاته ، وكمالات كلماته

قال : لا بد في هذا الطريق من أربعة أشياء : دين سالم ، ويقين سالم ، ويد مكسورة ، ورجل مكسورة .

وقال : لما كانت الأنوار والبركات تفيض عند الدعاء ، تعسرت معرفة علامة أثر الإجابة ، فقال بعضهم : إن حصل في اليدين ثقل ، فهو علامة على الإجابة ، والذي أراه أن انشراح الصدر ، هو علامة عليها .

وقال : البيعة على ثلاثة أوجه : بيعة لأجل التوسل إلى المشايخ الكرام ، وبيعة لأجل التوبة من المعاصي ، وبيعة لأجل كسب النسبة .

وقال : الخطرات على أربعة أقسام : شيطانية : وهي من اليسار ، ونفسانية :

وهي من الفوق يعني الدماغ ، وملكية : وهي من اليمين ، وحقانية : وهي من فوق الفوق .

وقال : كل الكمالات الممكنة في الإنسان دون النبوّة ظهرت في حضرة المجدد .

وقال : الرجال على أربعة أنواع : النوع الأول : ليسوا برجال وهم طالبو الدنيا ، والثاني : رجال وهم طلاب الآخرة ، والثالث : شبان الرجال وهم طالبو الآخرة والمولى ، والرابع : أفراد وهم طالبو المولى .

وقال : الأولياء ثلاثة : أرباب كشف ، وأرباب إدراك ، وأرباب جهل .

وقال : الفائزون بمقام حضرة المجدد قليلون ، ولو توجه إلى جميع الأولياء الوجودية لأوصلهم إلى جادة الوحدة الشهودية .

وقال : من أحب لقاءنا لبس لباسنا ، واختار طورنا .

وقال : أرواح عامة المؤمنين يقبضها ملك الموت ، وأما قبض أرواح خاصة الخاصة ، فلا دخل للملائكة فيه ، قال المترجم : ولعله مأخوذ من قوله تعالى :

قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ [ السجدة : 11 ] وقوله : اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها [ الزمر : 42 ] .

وقال : العقل النوراني : هو الذي يستدل على المقصود بلا واسطة .