الكواكب الدرية على الحدائق الوردية في أجلاء السادة النقشبندية — الصفحة ١٩١

أبو القاسم الجنيد بن محمد الزجاج البغدادي رضي اللّه عنه

وكان إذا سأله سائل عن مسألة يجيبه ، ثم يسأله آخر عنها فيجيبه بجواب آخر ، ويقول : على قدر السائل يكون الجواب .

وقال : من شارك السلطان في عزّ الدنيا شاركه في ذلّ الآخرة .

وقال : إذا أراد اللّه عبدا للمحبة كشف له عن قدر إنعامه عليه وبرّه إليه وكثرة الأيادي القديمة عنده .

وقال : تنتهي عبادة أهل المعرفة إلى الظّفر بنفوسهم .

وقال : على العاقل أن لا يفقد نفسه من ثلاثة مواطن : موطن يعرف فيه حاله أفي زيادة أم نقص ، وموطن يستحضر فيه عقله لرؤية مجاري التدبير وكيف تغلب عليه الأحكام ، وموطن يخلو فيه بتأديب نفسه وإلزامها ما لزمها .

وقال : إنّ اللّه كشف لعباده معايبهم في ذكر الطين لهم ، وعرّفهم مقاديرهم بذكر النطفة ، وأشهدهم عجزهم في تقلبهم ، ليعرفوا فاقتهم إليه في كل حال .

وقال لابن شريح : طريقنا أقرب إلى الحق من طريقكم ، فطالبه بالبرهان ، فقال الجنيد لرجل : ارم حجرا في حلقة الفقراء ، فرماه فصاحوا كلهم : اللّه ، ثم قال : ألقه في حلقة الفقهاء ، فألقاه فقالوا : حرام عليك أزعجتنا ؛ فقبّل رأسه واعتذر .

وقال : لا يرتقي في الدرجات من لم يحكم فيما بينه وبين اللّه أوائل البدايات ، وهي الفروض الواجبة ، ثم الأوراد الراتبة ومطايا الفضل وعزائم الأمر ، فمن أحكمها منّ اللّه عليه بما بعدها .

وقال : التصوّف تجنب كل خلق دني ، واستعمال كل خلق سني ، وأن تعمل « 1 » للّه من غير رؤية العمل .

وقال : من سكن أو شكا لغير اللّه ابتلاه اللّه بحجب سرّه عنه .

( 1 ) قوله ( وأن تعمل للّه ) : فتكون الأعمال في ظواهرهم موجودة ، وفي بواطنهم غير مشهودة . ( ع ) .