بستان السياحه ( فارسي ) — الصفحة ٦٥٣
قاز
دزدى يا غيبتكوئى يا لجوجى يا شنعىء و اكر
كفتار
كفتار
بيند صفت خيانت پنهانى يا بهتانى يا افراط غرور يا صفاتى متقاربه بدين صفات يا شخصى كه به يكى از اين صفات موصوف باشد و اكر
كرك
كرك
بيند صفت طمع باشد يا قطع طريق يا طامعى يا دزدى و اكر
سك
سك
بيند صفت غضب باشد يا شهوت حرام يا ظالمى غضبانى يا فاسقى شهوانى يا طالب متاع فانى امّا سك ساده البتّه صفت شهوت باشد يا فاسق يا فاسقه و اكر
موش
موش
بيند صفت حرص باشد در جميع اموال يا حريص صاحبمال و اكر
كربه
كربه
بيند صفت حقد باشد يا شخصى حقود و اكر
قمل
قمل
بيند صفت غم باشد و اكر
برغوث
برغوث
بيند صفت هم باشد و اكر
بق
بق
بيند صفت نميمه باشد و اكر
ذباب
ذباب
بيند صفت شكوه باشد و اكر
عنكبوت
عنكبوت
بيند صفت وهن باشد و اكر
لاكپشت
لاكپشت
بيند صفت اهتمام باشد در امرى از امور صورى و اكر
خارپشت
خارپشت
بيند صفت فرار و اختفاء باشد جهة دفع مضرّت و اكر
شير
شير
بيند صفت عجب باشد يا صفت غلظت و غضب يا معجبى و احيانا صفت شجاعت باشد يا ظفر يا كبر يا شجاعى يا مظفرى يا كبير الشّانى باقى سباع و حشرات همه صور مختلفه متمثله اخلاق ذميمه و صفات خسيسهاند صفات ذميمه افراطى بصور سباع هولناك و حشرات زهرناك متمثل شود و صفات خسيسه تفريطى بصور سباع و حشرات بىزهر متمثل شود در حالتى كه لوّامه تبديل يابد و ملهمه شود جايهائى نمايد كه از كوه نرمتر و هموارتر مانند پشته و درّه و انواع بهايم در اين مرتبه ديده شود و اكر
خر
خر
بيند صفت شهوت نكاح باشد يا صفت كسالت و يا صفت حماقت يا شخصى كه به يكى از اين صفات باشد و اكر
كاو
كاو
بيند صفت شر و طعام و اكر كاو پير بيند طعام بسيار خورده باشد و اكر
كوساله
كوساله
بيند صفت اشتها يا فكر طعامى كه هنوز خواهد خورد و اكر
كاو
كاو
لاغر بيند صفت قلّت معاش باشد و اكر
كاو
كاو
فربه بيند صفت كثرت معاش باشد و اكر
كاو
كاو
بسيار بيند صفت عام باشد يا اطعمه متلونه كه در خاطر كذرانيده باشد و اكر
نخجير
نخجير
بيند صفت وحشت باشد از اوصاف كمال و اجنبيّت از ارباب كمال يا شخصى وحشى يا اجنبى و اكر شاخ بزرك يا شاخ بسيار داشته باشد صفت نخوت و زياده سرى باشد و اكر
بز
بز
بيند صفت نفاق يا صفت جربزيّه يا شخصى منافق يا جربز باقى بهايم و وحوش صور متمثله صفاتى باشد متشابهه و متقارب اين صفات مذكوره و در حالتى كه ملهمه تبديل يابد و مطمئنه شود زمينهائى نمايد نرم و هموار كه قابل زراعت و عمارت باشد و بر طبق موتوا قبل ان تموتوا وفات يافتن و غسل و تكفين و نماز و تدفين در اين حال بوقوع پيوندد و بموجب من مات فقد قامت قيامته بسبب موت اختيارى از صفات شيطانى و سبعى و بهيمى قيامت صغرى كه يكى از قيامت انفسى است قايم شود و در بدايت اين تبديل بعضى بهايم كه در خاصيّت به انسان نزديكترند ديده شود مانند اسب و اشتر و كوسفند و غيره و اكر
اسب
اسب
بيند صفت طاعت و نماز باشد نماز فرض را اسب مركب است و سنّت را استر و نافله را خرى كه بر او سوار باشد و خوشرفتار و كاهى از سپاهيان و اهل صلاح و كاهى مصليان و اهل صلاح به صورت اسب مىنمايد و كاهى صفت دولت و مراد يافتن باشد و اكر
فيل
فيل
بيند صفت طاقت و تحمّل باشد يا صفت جلافت و اكر
اشتر
اشتر
بيند صفت اسلام باشد و اكر
جهاز
جهاز
و باردار بيند صفت قوّت اسلام و اكر در قطار باشد صفت سنّت و جماعت باشد و اكر مست باشد صفت عشق باشد يا صفت شوق يا صفت شكر يا صفت وجد و وجدان مفقود يا عاشقى يا مشتاقى يا شكرانى و اكر
كوسفند
كوسفند
بيند اسلام باشد يا شخصى مؤمن و اكر
نخجير
نخجير
بيند كه رام شده باشد صفت اطاعت و مزيد ارادت باشد يا شخصى مجذوب كه سالك شده باشد امّا طيور اپ ؟ ؟ ؟
منحصر بر يك طور از اطوار دل يا يك منزل از منازل نيست چون طور همم است و همم عاليه و دنيه در جميع مقامات دخل دارد ليكن در اين محل بمناسبت ساير جنس حيوان نوشته شد
مرغ
مرغ
خانكى صرف همّت است بشهوات و فكر نكاح
عصفور
عصفور
صرف همّت است به مناكحه اقارب و ادانى و فكر تقويت شهوت
كبوتر
كبوتر
صرف همّت است به مناكحه افاضى يا ارسال رسل يا ذكر دل
كلاغ
كلاغ
صرف همّت است بامور خسيسه دنيا
عكه
عكه
صرف همّت است با تردّد خاطر در امور دنيا
كركس
كركس
صرف همّت است بمال و جاه دنيا
بط
بط
صرف همّتست به غسل جامه و وضو
قاز
قاز
صرف همّتست به غسل تن باقى مرغان آبى صرف همتست به طهارت نفس از مناهى يا طهارت دل از ملاهى و فكر اشعار و مسايلى كه