جامع الأنوار في مناقب الأخيار — الصفحة ٣٩٠

79 - السري بن المغلس السقطي « 1 »

العبادة وصيانة الكرامة وترك اشتغال بغير الله ، والخصلتان اللتان تبعداه من الله تعالى ، أداء نافلة بتضييع فريضة ، وعمل بالجوارح من غير صدق بالقلوب .

وقال الجنيد قدس سره : دخلت يوما على أسري ، فقال لي : ما أوائل أحوال الصديقين ؟ قلت : لا أدري ، فقال : ثلاثة من أحوال الصديقين إن يكونوا بما في أيديهم وإخوانهم سواء ، وأن يطالبوا نفوسهم بما للناس عليهم ، وأن يكونوا بحيث إذا عرض أمران فيهما لله عزّ وجل رضا تحملوا على نفوسهم أصعبها وأشدهما ، وإن كان فيه تلف نفوسهم .

وقال لبعض من استوصاه من المسترشدين ، اطلب حياة قلبك بمجالسة أهل الفكر ، واستجلب نور القلب بدوام الحزن ، والتمس وجود الفكر في مواطن الخوف ، وألح في المسألة عند وجل القلوب ، وتزيّن لله تعالى بالصدق وتحبّب إليه سبحانه بتعجيل الانتقال ، وإياك والتسويف ، ونافس الأبرار في إقامة الفرض ، ونافس المقربين في إخلاص النوافل ، وترك فضول الحلال واطلب حلاوة المناجاة بفراغ القلب وجمع الهم ، واستجلب زيادة النعم بتعظيم الشكر . وأكثر الحسنات الحديثات للسيئات القديمات ، واستبق الحسنات بقلّة التبعات ، وسارع في الخيرات وأحذر ما يوجب العقوبات .

وقال : تطرب قلوب المحبين عند السماع وتخاف قلوب المذنبين وتتلهّب قلوب المشتاقين ، وروي أنه أنشد :

لا في النهار ولا في الليل لي فرح * فما أبالي أطال الليل أم قصرا

لأنني طول ليلي هائم دنف * وبالنهار أقاسي الهمّ والفكرا

ثم قال : لولا خوف الشفاعة لصحت ، ثم قال : أين شاهد هذا ؟

قلنا : لا نعلم ، فقال : حديث لرسول الله صلّى الله عليه وسلم حيث قال :

ليس عند ربكم ليل ولا نهار ، فمن كان عند ربه فليس في ليل ولا نهار .

وقال : لم أر شيئا أحبط للأعمال ولا أفسد للقلوب الجافية ، ولا