نظم العقيان في أعيان الأعيان — الصفحة ٦٥

42 - الشهاب الحجازي ، احمد

قد قلت لمّا ان بكت واغتدت * كازهار روضة « 249 » زاهية

جارية أعينها جنّة * وجنّة أعينها جارية

وقال في مليحة قرعاء :

فتاة ما لها في الرأس شعر * ولكن في لواحظها فتور

ويا عجبا لكوني في هواها * أموت اسى وليس لها شعور

و [ 37 ] قال في مليح ضرب :

معذّبي اوجعوه ضربا * ولم يكن عندهم بلاغ

ان يضربوه فلا عجب * التبر بالضّرب قد يصاغ

وقال مضمّنا :

سال العذار بخدّه « 250 » فإذا المب * يضّ من صحن خدّه « 251 » مسودّ

ولسان حال العذار « 252 » ينشدنا * هل بالطلول لسائل ردّ

وقال في ترّاب مضمّنا :

فتنت بترّاب حكى الماء جسمه * صفاء فما احلاه للعين والقلب

إذا ما نأى قبّلت تربا يمسّها * ومن لم يجد ماء تيمّم بالتّرب

ومن نثر الشهاب الحجازي ما كتب به وقد طلع له دمّل إلى الشريف صلاح الدين الأسيوطي في رمضان سنة خمس عشرة وثمانمائة :

الحمد لله حسبي الله ما شاء الله لا قوة الا بالله « انما يوفّى الصّابرون اجرهم بغير حساب » « 253 » . اللهم وفقنا للصواب ، مما انهيه إلى من اسود به ، واستند اليه ، فهو لي سيّد وسند ، ومن نجده في الأمور المهمة اغنى به عن العدد والعدد ، ومن تستولد أفكاره آدابا كالدرر وحاشاها من اليتم وهو لها أب اجتهد في تأديبها وجدّ ، ومن ينشي فينسي وينثر كالمنثور

( 249 ) كذا في الأصل . ولعل الصواب « كزهر في روضة » ( 250 ) « من خدّه » في الأصل ( 251 ) « من خديه » في الأصل ( 252 ) « الخال » في الأصل ( 253 ) « القرآن » 39 : 13