فتح الأبواب — الصفحة ٦٤

2 - أصل عتيق مأثور

نقل منه المصنف حديثا عن عبد الله بن ميمون القداح ، عن الإمام الصادق

( عليه السلام ) ، وأعقبه بدعاء في الاستخارة نقله منه أيضا .

والأصل من كتب الحديث هو ما كان المكتوب فيه مسموعا لمؤلفه عن

المعصوم ، أو عمن سمع منه لا منقولا عن مكتوب فإنه فرع منه .

وتحظى الأصول عند الإمامية بأهمية خاصة ، حتى أن وجود الحديث

في الأصل المعتمد عليه كان بمجرده من موجبات الحكم بالصحة عند

القدماء ، ولهذا أشار المحقق الداماد في الرواشح ، عندما قال : " وليعلم أن

الاخذ من الأصول المصححة المعتمدة أحد أركان تصحيح الرواية " .

وللأسف لا يوجد حصر دقيق لعدد أصحاب الأصول ومؤلفاتهم ، حتى

أن الشيخ الطوسي قال في بداية الفهرست :

" ولم أضمن اني استوفي ذلك إلى آخره فإن تصانيف أصحابنا وأصولهم

لا تكاد تنضبط لانتشار أصحابنا في البلدان وأقاصي الأرض " .

إلا أن المقدار المتيقن أنهم لم يكونوا أقل من أربع مائة رجل ، كما

يستفاد مما ذكره الشيخ الطبرسي في إعلام الورى ، قاله : " روى عن الإمام الصادق

( عليه السلام ) من مشهوري أهل العلم أربعة آلاف إنسان وصنف من

جواباته في المسائل أربع مائة كتاب تسمى الأصول ، رواها أصحابه وأصحاب

ابنه الكاظم ( عليهما السلام ) " .

والظاهر أن تأريخ كتابة هذه الأصول لا يتجاوز عصر الأئمة ( عليهم