فتح الأبواب — الصفحة ٣٠٣

الباب الرابع والعشرون :

فيما أذكره من أن الاعتبار في صواب العبد في

الأعمال والأقوال على ما وهب الله جل جلاله من

العقل [ في المعقول ، وعلى ما نبه صلوات الله

عليه في المنقول ] ( 1 ) دون من خالف في ذلك على

كل حال

إعلم أنني وجدت التكاليف المرادة من العباد ، جملتها إما عقلية وإما

نقلية ، فأما العقلية ، فإنني ما وجدت العقلاء كلهم اتفقوا أبدا ، لاعلى

البديهية ولا على الضرورية ، فكيف ما دونها من الأمور العقلية ، بل خالف

في ذلك قوم ، يقال لهم : السوفسطائية ، والأدرية وغيرهم من المذاهب

الردية ، بل وجدت الذين سلموا من جحود تلك المعقولات قد أطبق منهم

الخلق الكثير والجم الغفير على أنهم لا يعرفون أن الفعل الصادر عنهم أنه

واقع منهم ، وقالوا هو من الله جل جلاله ، وزعموا أن هذا معلوم عندهم على

اليقين ، وأن من قال غير ذلك فهو من المكابرين .

( 1 ) ما بين المعصومين أثبتناه من فهرس الكتاب الذي أورده المصنف في مقدمة الكتاب .