فتح الأبواب — الصفحة ٢١٥

الوجه الأول : لعل الأخبار الواردة بالاستخارات بالخاطر والدعوات

تكون على سبيل التخيير بينها وبين الاستخارة بالرقاع ، وإن لم يحصل له

بالخاطر والدعاء ما يحصل بالرقاع الست من الكشف والانتفاع .

الوجه الاخر : لعل أخبار الاستخارة بالدعاء والخاطر الأرجح تكون

مختصة بمن يحسن الخط ولا يحضره الرقاع للاستخارة مع قدرته في وقت

آخر على كتابة رقاع الاستخارة .

الوجه الاخر : لعل الأخبار الواردة بالاستخارات بالخاطر والدعوات

تكون لمن لا يحسن كتابة الرقاع ولا يكون عنده من يكتب له رقاع

الاستخارات .

الوجه الاخر : لعل أخبار الاستخارة بالخاطر والاستخارة بالدعوات

تكون لمن لا يحسن الخط أيضا ، ويجد من يكتب له ، ولا يؤثر تكليف أحد

كتابة رقاع الاستخارات .

الوجه الاخر : لعل أخبار الاستخارة بالخاطر والاستخارة بالدعوات

لمن يكون أعمى لا يقدر على قراءة رقاع الاستخارات ولا على من يقرؤها له

في بعض الأوقات .

الوجه الاخر : لعل أخبار الاستخارة بالخاطر والدعاء لمن يكون

مستعجلا لبعض الضرورات ، فلا يسع وقته كتابة رقاع الاستخارات ، وتكون

استخارة من المهمات .

الوجه الاخر : لعل أخبار الاستخارة بالخاطر والدعوات لمن يضيق

وقته مع وجود الرقاع المكتوبات عن طول سجدة الاستخارات . وتكون

استخارته تحتاج إلى مائة مرة ومرة أو مائة مرة كما سوف نذكره في الروايات .