فتح الأبواب — الصفحة ١٤

في تسليم الوزارة له ، ولعل حب المستنصر - كأبيه - للعلويين وعطفه عليهم

واهتمامه بشؤونهم هو السبب في هذه العلاقة الأكيدة القوية ، وفي تدعيمها

واستمرارها طوال تلك السنين " ( 1 ) .

ويذكر السيد ابن طاووس في مؤلفاته محاولات الخليفة المستنصر

لاقناعه بقبول منصب الافتاء تارة ( 2 ) ، ونقابة الطالبيين تارة أخرى ( 3 ) ، حتى

وصل الامر بأن عرض عليه الوزارة ، فرفضها ، مبررا ذلك بقوله للمستنصر :

" إن كان المراد بوزارتي على عادة الوزراء يمشون أمورهم بكل مذهب

وكل سبب ، سواء كان ذلك موافقا لرضا الله جل جلاله ورضا سيد الأنبياء

والمرسلين أو مخالفا لهما في الآراء ، فإنك من أدخلته في الوزارة بهذه

القاعدة قام بما جرت عليه العوائد الفاسدة ، وإن أردت العمل في ذلك

بكتاب الله جل جلاله وسنة رسوله ( صلى الله عليه وآله ) فهذا أمر لا يحتمله

من في دارك ولا مماليكك ولا خدمك ولا حشمك ولا ملوك الأطراف ، ويقال

لك إذا سلكت سبيل العدل والانصاف والزهد : إن هذا علي بن طاووس

علوي حسني ما أراد بهذه الأمور إلا أن يعرف أهل الدهور أن الخلافة لو

كانت إليهم كانوا على هذه القاعدة من السيرة ، وأن في ذلك ردا على

الخلفاء من سلفك وطعنا عليهم " ( 4 ) .

وعاد بعد ذلك إلى الحلة ، والظاهر أن عودته كانت في أواخر عهد

المستنصر ، فبقي هناك مدة من الزمن ، ثم انتقل إلى النجف فبقي فيها ثلاث

سنين ، ثم انتقل إلى كربلاء ، وكان ينوي الإقامة فيها ثلاث سنين ، ثم عاد

( 1 ) السيد علي آل طاووس : 7 . ( 2 ) كشف المحجة : 111 . ( 3 ) نفس المصدر : 112 . ( 4 ) كشف المحجة : 114 .