فتح الأبواب — الصفحة ١١٣

المسيئين ، الذي لا يتهم في مشورته وإشارته على اليقين ( 1 ) ، العالم بعواقب

ما يشير به من أمور الدنيا والدين - تكون دون مشاورة ملك روحاني ، أو نبي ،

أو وصي ، أو غيرهما من العالمين ، إن هذا بعيد من مذاهب العارفين .

وقد رأيت عندي يوم الثلاثاء رابع عشرين من شهر رجب ، سنة اثنتين

وأربعين وستمائة باعثا قويا ، عرفت أنه من جانب العناية الإلهية علي أن

أصنف - في المشاورة لله جل جلاله - كتابا ما أعلم أن أحدا سبقني إلى مثله ،

يعرف قدر هذا الكتاب من نظره بعين إنصافه وفضله ، واتفق أن هذا يوم رابع

عشرين ، يوم فتح الله جل جلاله أبواب النصرة في حرب البصرة على مولانا

أمير المؤمنين ( صلوات الله وسلامه عليه ) ، ويوم إعزاز الدين ، ويوم كشف

الحق بين المختلفين ، فوجدته أهلا أن يكشف الله جل جلاله فيه على يدي

الحق في مشاورته جل جلاله ، واستخارته بلطفه وعطفه ورحمته وعنايته ، وقد

سميته كتاب " فتح الأبواب بين ذوي الألباب وبين رب الأرباب " ، ويصير

حجة لله جل جلاله على من عرفه ، أو بلغه من المكلفين في تقديم مشاورته

جل جلاله على العالمين ، وقاطعا لأعذار من تخلف عن مشاورته سبحانه فيما

يشاور فيه جل جلاله من أمور الدنيا والدين .

وهذه أبواب الكتاب ، نذكرها بابا بابا جملة قبل الشروع في التفصيل ،

ليعرف الناظر فيها ما يتضمنه كل باب منه ، فيقصد إلى ما يريد من ذلك على

التعجيل ، ولعله يكون أربعة وعشرين بابا ، حيث كان شروعي فيه - بالله جل

جلاله - يوم رابع عشرين ، وفيها بلاغ لقوم عابدين ( 2 ) .

الباب الأول : في بعض ما هداني الله جل جلاله إليه من

( 1 ) في " د " : التعيين . ( 2 ) اقتباس من قوله تعالى : إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين : " الأنبياء 21 : 106 " .