الإرسال التكفير بين السنة والبدعة — الصفحة ٢٥

3 - رواية صحيح مسلم ، والنقاش السندي فيها

من أنماه له . وعلى صيغة المعلوم يكون الحديث متصلا ( 1 ) .

فهذا النص الذي هو مثار للاحتمالات لا يثبت به سنة ولا يمكن أن

يسند إلى النبي الكريم بنحو القطع والجزم .

ب - السيوطي : قال إسماعيل ينمى ، أي بضم أوله وفتح الميم بلفظ

المجهول ، ولم يقل : ينمى ، أي : بلفظ المعلوم ، وإسماعيل هو ابن أبي

أويس ( 2 ) .

ج - الشوكاني : قد أعل بعضهم الحديث بأنه ظن من أبي حازم . .

وانه لو كان مرفوعا أي ثابتا عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) لما احتاج أبو حازم إلى

قوله : لا أعلمه ( 3 ) .

2 - رواية صحيح مسلم : زهير بن حرب ، حدثنا عفان ، حدثنا

همام ، حدثنا محمد بن جحادة ، حدثني عبد الجبار بن وائل عن علقمة

بن وائل ومولى لهم أنهما حدثاه عن أبيه وائل بن حجر أنه رأى

النبي ( صلى الله عليه وآله ) رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر - وصف همام حيال

1 . عمدة القاري 5 / 278 . 2 . التوشيح على الجامع الصحيح ( البخاري ) 1 / 463 . 3 . نيل الأوطار 2 / 187 .