المقفى الكبير — الجزء ١، الصفحة ٨٩

112 - أبو إسحاق ابن ظافر [ - بعد 689 ]

109 - ابن صاحب الصلاة المالقيّ [ - بعد 604 ]

إبراهيم بن الحسن بن محمد بن عبد اللّه بن خلف بن يوسف ، أبو إسحاق ، الأنصاريّ ، المالقيّ ، المالكيّ ، المعروف بابن صاحب الصلاة « 1 » .

سمع بسبتة على أبي محمد عبد اللّه بن عبيد اللّه الحجويّ ، وعليّ بن أبي بكر محمد بن أبي خالد عبد اللّه بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي زمنين .

وسمع بسلا من أبي الحسين نخبة بن يحيى بن خلف بن نخبة الرعينيّ .

وسمع بمصر من أبي عبد اللّه محمد بن [ 28 ب ] التقيّ حسن بن عيسى اللرستاني في ذي القعدة سنة أربع وستّمائة .

وسمع منه بمصر بركات بن ظافر ، وعبد الوهّاب بن وردان .

وكان فقيها محدّثا صالحا زاهدا .

وتوفّي [ . . . ] .

110 - ابن مرتنيل [ القرطبيّ ] [ - 249 ] « 2 »

إبراهيم بن حسين بن خالد بن مرتنيل .

رحل إلى الشرق ، ولقي عليّ بن معبد ، وعبد الملك بن هشام صاحب المشاهد « 3 » ، ومطرّف بن عبد اللّه صاحب مالك بن أنس . وألّف تفسيرا للقرآن . وكان فقيها .

ولي الشرطة للأمير محمد بن عبد الرحمن

بالأندلس . وتوفّي في شهر رمضان سنة تسع وأربعين ومائتين .

وكان فهما ذكيّا . ناظر سحنونا في الشاة إذا بقر السبع بطنها أنّها تذكّى وتؤكل ، وإن لم ترج لها حياة ، وحاجّه في ذلك فظهر عليه .

واجتمع مرّة في جنازة هو ويحيى بن يحيى فسأل يحيى عن النكاح بالأجرة فقال : لا يجوز .

فقال له إبراهيم : فقد جاء في القرآن عن نبيّين كريمين ، موسى وشعيب ، إجازة ذلك .

فقال يحيى : قال اللّه تعالى : لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهاجاً [ المائدة : 48 ] .

فقال إبراهيم : هذا إذا شرّع لنا في القرآن شرع آخر . وأمّا ما ذكر في القرآن ولم يشرّع لنا خلافه ، فقد أمر نبيّنا صلّى اللّه عليه وسلم أن نقتدي بسنّة من ذكر من الأنبياء [ قال اللّه تعالى : فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ [ الأنعام : 90 ] « 4 » . فكيف وقد جاء عن نبيّنا صلّى اللّه عليه وسلم موافقة موسى وشعيب ؟

فسكت يحيى ولزمته الحجّة .

111 - ابن طاهر الحسينيّ

إبراهيم بن حسين بن طاهر بن يحيى بن الحسين بن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسن بن عليّ بن الحسين بن علي بن أبي طالب .

روى عن عمّه يعقوب بن [ . . . ] .

روى عنه أبو القاسم يحيى بن عليّ الحضرميّ ابن الطحّان « 5 » .

112 - أبو إسحاق ابن ظافر [ - بعد 689 ]

إبراهيم بن حسين بن علي بن عليّ بن عليّ بن

( 1 ) صاحب الصلاة هو قاضي الجماعة بالأندلس عند قيامه بصلاة الجمع والعيدين والاستسقاء . انظر تاريخ ليفي بروفنسال 3 / 135 . ( 2 ) الديباج 84 ، مدارك عياض 4 / 242 . ( 3 ) المشاهد أو المغازي تعني السيرة النبويّة ، وابن هشام توفي سنة 218 . ( 4 ) الزيادة من المدارك . ( 5 ) ابن الطحّان : يحيى بن علي الحضرميّ ( ت 416 ) ، له تاريخ مصر ينقل عنه المقريزي كثيرا .