المقفى الكبير — الجزء ١، الصفحة ٥٦

[ شيء من مواعظه ] :

طريق اللاهين الآمنين المطمئنّين الذين أتبعوا أنفسهم هواها فوقفهم على طريق هلكتهم . لا جرم سوف يعلمون ، وسوف يتأسّفون ، وسوف يندمون ، وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ [ الشعراء : 227 ] .

وسمعته يقول : خالفتم اللّه فيما أنذر وحذّر ، وعصيتموه فيما نهى وأمر ، وكذبتموه فيما وعد وبشّر . وإنما تحصدون ما تزرعون ، وتكافئون بما تفعلون ، وتجزون بما تعملون . فانتبهوا من وسن رقدتكم لعلّكم تفلحون .

وسمعته يقول : ما لنا نشكو فقرنا إلى مثلنا ، ولا نطلب كشفه من ربّنا ؟ ثكلت عبدا أمّه أحبّ اللّه ونسي ما في خزائن مولاه .

وسمعته يقول : لا يقلّ مع الحقّ فريد ولا يقوى مع الباطل عديد .

وقال : إذا كنت بالليل نائما ، وبالنهار هائما ، وبالمعاصي دائما ، فمتى ترضي من لم يزل لأمرك قائما ؟

وعن بقيّة بن الوليد : كنت مع إبراهيم بن أدهم في بعض قرى الشام ، ومعه رفيق له . فجعلنا نمشي حتى بلغنا إلى موضع حشيش وماء . فقال لرفيقه : أمعك شيء ؟

فقال : نعم ، في المخلاة كسيرات .

فجلس ينثرها فجعل يأكل ، فقال : يا بقيّة ، ما أغفل الناس عمّا أنا فيه من النعيم ! ما لي أحد يموت ، ولا أحد أهتمّ به .

فتغيّر وجهي . فقال : ألك عيال ؟

قلت : نعم .

فقال : ولعلّ روعة صاحب عيال أفضل ممّا أنا فيه .

ثم قام . فقلت : يا أبا إسحاق ، عظني بشيء !

فقال : يا بقيّة ، كن ذنبا ولا تكن رأسا ، فإنّ الذنب ينجو ويهلك الرأس .

ودخلت عليه ، وهو يبكي في مسجد بيروت ، ووجهه إلى الحائط ، وهو يضرب بيديه جميعا على رأسه . فقلت : ما يبكيك ؟

فقال : ذكرت يوما تتقلّب فيه القلوب والأبصار .

وعن إبراهيم بن بشار : سمعت إبراهيم بن أدهم يقول ، ويتمثّل بهذا البيت إذا خلا في جوف الليل ، بصوت حزين موجع القلب [ مجزوء الخفيف ] :

وفتيّ أخو ضني * وكبير أخو علل

فمتى ينقضي الرّدى * ومتى ويحك العمل ؟

ثمّ قال : يا نفس ، إيّاك والغرّة باللّه تعالى ، وقد قال الصادق عزّ وجل : فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ [ لقمان : 33 ] .

وقال لرجل : ما آن لك أن تتوب ؟

فقال : حتّى يشاء اللّه .

فقال له : فأين حزن الممنوع ؟

وقال : إنّك إن أدمت النظر في مرآة التوبة بان لك قبيح شين المعصية .

وكتب إلى سفيان الثوري : من عرف ما يبطل هان عليه ما يبذل . ومن أطلق بصره طال أسفه ، ومن طال أمله ساء عمله ، ومن أطلق لسانه قتل نفسه .

وقال : خلّوا لهم دنياهم يخلّوا بينكم وبين أخراكم ، وخلّوا لهم شهواتهم يحبّوكم .