المقفى الكبير — الجزء ١، الصفحة ٤٨

[ كلمات له مأثورة ] :

قال : أنا غلامك وخادمك . لمّا مات الشيخ ، ركب كلّ أحد هواه فأخذوا من جانب المملكة ما استوى لهم ، وأخذت أنا ما ترى معي . وأنا عبدك وخادمك جئت أطلب الثغر أقيم فيه وأجاهد في سبيل اللّه . فقال لي العلماء : ما يقبل اللّه منك صرفا ولا عدلا حتى ترجع إلى مواليك وتضع يدك في أيديهم فيحكموا فيك وفيما معك . وقد جئتك فأمرني بما أحببت .

فقال إبراهيم : إن كنت صادقا فيما تقول فأنت حرّ لوجه اللّه تعالى ، وكلّ ما معك فهو لك ، إذ جئت لتنفقه في هذا الوجه .

ثم التفت إلى صاحبه بعد أن قال للخادم ما قال : قم اخرج عنّي ويحك ، وخذ هذه الكتيبات ، وجئنا بشيء نأكله !

وقال مضاء بن عيسى : ما فاق إبراهيم بن أدهم أصحابه بصوم ولا صلاة ، ولكن بالصدق والسخاء .

وقال إبراهيم بن يسار : اجتمعنا ذات يوم في مسجد ، فما منّا أحد إلّا تكلّم بشيء ، إلّا إبراهيم بن أدهم فإنّه ساكت . فلمّا تفرّق الناس عاتبته على ذلك فقال : الكلام يظهر حمق الأحمق وعقل العاقل .

قلت : فلم لم تتكلّم ؟

فقال : إذا اغتممت [ ف ] السكوت أحبّ إليّ من أن أندم للكلام .

وقال يحيى بن يمان : كان سفيان إذا رأى إبراهيم بن أدهم تجوّز في كلامه .

وعن ابن مهديّ قال : لقي سفيان إبراهيم بن أدهم ، فتسامرا ليلتهما حتى أصبحا .

وعن إبراهيم بن بشّار خادم إبراهيم بن أدهم قال : أوصانا إبراهيم بن أدهم قال : أقلّوا معرفتكم من الناس ولا تعرّفوا إليّ من لم تعرفوه ، وأنكروا من تعرفون .

وقال : فرّوا من الناس كفراركم من السبع الضاري ولا تتخلّفوا عن الجمعة والجماعة .

وقيل له : لقد أسرع إليك الشيب في رأسك .

قال : ما شيّب رأسي إلّا الرفقاء .

وعن أبي معاوية الأسود وعلي بن بكّار : كنّا بمكّة مع إبراهيم بن أدهم فإذا بقاتل خاله قد لقيه بمكّة ، فسلّم عليه وأهدى إليه هديّة ، فقيل له : قتل خالك وتهدي إليه وتسلّم عليه ؟

قال : تخوّفت أن أكون قد روّعته ، فإنّه بلغني أنّه لا يكون العبد من المتّقين حتى يأمنه عدوّه .

[ كلمات له مأثورة ] :

[ كلمات له مأثورة ] :

وعن شقيق بن إبراهيم قال : أوصى إبراهيم بن أدهم قال : عليك بالناس ، وإيّاكم من الناس ، ولا بدّ من الناس ، فإنّ الناس هم الناس ، وليس الناس بالناس ، ذهب الناس وبقي النّاس . وما أراهم بالناس ، إنّما هم غمسوا في ماء الناس .

قال إبراهيم : أمّا قولي : عليك بالناس ، فمجالسة العلماء . وأمّا قولي : إيّاك والناس : إيّاك ومجالسة السفهاء .

وأمّا قولي : لا بدّ من الناس : لا بدّ من الصلوات الخمس والجمعة ، والحجّ ، والجهاد ، واتّباع الجنائز ، والشراء والبيع ونحوه .

أمّا قولي : الناس هم الناس : الفقهاء والحكماء .

وأمّا قولي : ليس الناس بالناس : أهل الأهواء والبدع .

أمّا قولي : ذهب الناس : ذهب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم وأصحابه .