المقفى الكبير — الجزء ١، الصفحة ٤٥٦

683 - ابن صلاح الدين الأيّوبيّ [ 577 - 634 ]

فقال :

مذهبي في أخذ كأس من صبيّ * معجب يزهى بخدّ مذهب

جمدت في خدّه [ أدمعه ] * بل جرت من خدّه في العنب

وبدا كالثغر منها حبب * بل بدا ثغر له كالحبب

سكرت بل أسكرت ألحاظه * طربي من سكرها ! بل حربي !

مرضت في صحّة أجفانه * عجبي يا قوم منها عجبي !

كلّما يعجبني أنشد من * لا مني فيه بقلب وصب :

أيّها العذّال لي لم تعلموا * من صبيّ تلفت فيه نصبي « 1 »

سمته في قبلة أطفي بها * من غليلي بعض حرّ اللهب

فتأبّى قائلا لي : قد يرى * أثرا منها على خدّي أبي

فتلفّت وأهويت له * كاختلاس الطير عذب المشرب

فتلظّى حنقا لي قائلا : * سوف تدري يا قليل الأدب

عقرب الصّدغ الدغي قبلته * فكذا عندي جزاء المذنب

أدركوني يا لقومي إنّني * ميّت من سمّ تلك العقرب !

وأنشدني لنفسه ارتجالا في محمل الكيزان الذي يعلّق في الهواء لتبريد الماء وهو من النحاس ، ويسمّى العنكبوتة [ الطويل ] :

وكالنار من سرّ التراب كيانها * تعدّ لماء في هواء معدّل

تجمّعت الأضداد أربعة بها * بأعدل من جمع الطباع وأفضل

نياط إليها من بنيها أصاغر * كمثل مهاة حين ترضع مطفل

ترى كلّ خلف لا يدرّ وطلقة * يدرّ عليه بالرحيق المسلسل

إذا أبصرتها العين في حسن شكلها * ورفعتها والمنظر المتجمّل

رأيت الثريّا علّقت في فضائها * « بأمراس كتّان إلى صمّ جندل » « 2 »

وإن أرسلت جاءت معا بنجومها * كما انفضّت الجوزاء للمتأمّل

توفّي يوم السبت ثالث عشر محرّم سنة إحدى وخمسين وستّمائة بالقاهرة ودفن من يومه بباب النصر ، رحمه اللّه تعالى ، وقد طرش وعمي .

وقال [ البسيط ] :

لا تعتبنّ على بخل مغاربة * طباع أنفسهم تبدي الذي فيها

فالشمس تبذل في الدنيا أشعّتها * حتى إذا وصلت للغرب تخفيها

683 - ابن صلاح الدين الأيّوبيّ [ 577 - 634 ]

أحمد بن يوسف بن شادي بن مروان ، الملك المحسن ، معين الدين « 3 » ، أبو العبّاس ، ابن الملك الناصر صلاح الدين أبي المظفّر ، ابن نجم الدين ، الأيّوبيّ ، الكرديّ .

( 1 ) في المخطوط : مصبي ، ولعلها نصبي ، ومع ذلك لا يستقيم الوزن ولا يتضح المعنى . ( 2 ) تضمين لشطر من معلّقة امرئ القيس . ( 3 ) في الشذرات 5 / 162 : عين الدين وكذلك في العبر 5 / 136 ( سنة 634 ) .