المقفى الكبير — الجزء ١، الصفحة ٣٧٩

604 - شهاب الدين ابن الهائم [ ( 756 ) - 815 ] « 1 »

طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، الشريف أبو [ . . . ] ، المعروف ببغا الأصغر .

خرج فيما بين الإسكندريّة وبرقة بموضع يقال له الكنائس ، في جمادى الأولى سنة خمس وخمسين ومائتين . وسار في جمع كبير إلى الصعيد ، فلقيه بهم بن الحسين وقاتله ، فقتل .

وحملت رأسه إلى الفسطاط في يوم الثلاثاء تاسع عشر شعبان من السنة المذكورة .

603 - الأمير تاج الدولة ابن بختيار [ - 637 ]

[ 119 ب ] أحمد بن محمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن عمر بن بختيار ، الأمير الكبير ، زين الدين ، تاج الدولة ، أبو العبّاس ، ابن الأمير فخر الدولة أبي عبد اللّه ابن الأمير بختيار السلار ، الدمشقي [ . . . ] .

ومات بدمشق في شهر رجب سنة سبع وثلاثين وستّمائة .

ومن شعره ، قوله ، وكتب به إلى أبيه وهو بديار مصر [ الطويل ] :

حنين ومن شاق المشوق حنينه * ودمع على الأطلال وطف هتونه

ومن كان تذكار الأحبّة شأنه * فمن شأنه أن تستهلّ شؤونه

خليليّ إن لا تعذراني على الهوى * ولا تسعدا طرفي فمن لي يعينه ؟

ركنتم إلى الواشي ، وركن مودّتي * هدمتم ولي قلب إليكم ركونه

أحنّ إلى الوادي الذي تسكنونه * حنين ألوف غاب عنه قرينه

وأشتاقكم شوق العليل لبرئه * وقد ملّه الآسي وطال أنينه

ولولا رضاكم بالبعاد لزرتكم * زيارة من دنياه أنتم ودينه

وأرغمت أنف البين في جمع شملنا * ولكنّ جهدي في رضاكم أعينه

وقال [ البسيط ] :

هذا وهم جيرة قد شفّك الكمد * فكيف أنت ترى يا قلب إن بعدوا ؟

هيهات تملك من بعد النوى جلدا * وأنت قبل النوى قد عزّك الجلد

فكن من الوجد إن قالوا : الرحيل غدا * مستيقنا أنّ ترحال الحياة غد

وكيف ترجو بقاء بعد بعدهم * وقد تصدّت لك البلوى وهم صددوا ؟

604 - شهاب الدين ابن الهائم [ ( 756 ) - 815 ] « 1 »

[ 43 أ ] أحمد بن محمد بن عماد بن عليّ ، الشيخ الإمام ، شهاب الدين ، أبو العبّاس ، ابن الهائم ، الفقيه الشافعيّ .

ولد بالقاهرة ، ونشأ بها ، وبرع في الفقه وتقدّم على أقرانه في معرفة الفرائض وعلم الحساب .

وأتقن العربيّة .

وسار إلى القدس فسكنها سنين كثيرة وصار من عظماء الناس بها [ 133 أ ] ودرّس وأفتى حتّى مات هناك في جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وثمانمائة . وقد أناف على الستّين .

( 1 ) الضوء اللامع 2 / 157 ( 449 ) . وقال : وذكره المقريزيّ في عقوده : 2 / 41 ( 211 ) مع اختصاره لترجمته . والترجمة عند السخاويّ طويلة .