المقفى الكبير — الجزء ١، الصفحة ٢٥٩

[ شعر في ابن طولون ] :

إلى اللّه أشكو أسى * عراني كوقع الأسل

على رجل أروع * يرى فيه فضل الرجل

شهاب خبا وقده * وعارض غيث أفل

شكت دولتي فقده * وقد كان زين الدول

[ إذا أمّه القاصدون * حباهم جميع الأمل ]

وقال محمد بن داود يذمّه [ السريع ] :

يا راكبا تحدي به حرّة * يجوب عنها النجب الجونا

عرّج على اليحموم فانزل به * واسلح على قبر ابن طولونا [ 89 أ ]

وقل له : يا شرّ مستودع * أودع خبّ القلب ملعونا

يا حفرة النار التي أضرمت * وظلّ فيها الرجس مدفونا

لا تجعلي لبسة جثمانه * إلّا الأفاعي والثعابينا

فعزّ إبليس به أوّلا * وعزّ من بعد الشياطينا

وقل لهم : قد كان يكفيكم * ويهتك المعروف والدينا

ثمّ مضى غير فقيد ولا * كان حميدا عمره فينا

وقال أيضا [ الطويل ] :

مضى غير مفقود وما كان عمره * سوى نقمة للخلق شنعاء صيلم

فقد زيد في اليحموم بالرجس لعنة * ولم يسق بالمرجوس ترب المقطّم

ولم تبكه الأرضون لكن تبسّمت * سرورا ، ولولا موته لم تبسّم

يبشّره إبليس عند قدومه * عليه بأحمى بقعة من جهنّم

لقد طهّر الأرضون من سوء فعله * ومن وجهه ذاك الكريه المذمّم

فلا سقيت أجداثه صوب مزنة * وأنّى ، وفيها شرّ أولاد آدم ؟

وقال أيضا لمّا بنى أحمد بن طولون مارستانه [ الطويل ] :

ألا أيّها الأغفال إيها تأمّلوا * وهل يوقظ الأذهان غير التأمّل ؟

ألم تعلموا أنّ ابن طولون نقمة * تسرّع من سفل إليكم ومن عل

ولولا جنايات الذنوب لما علت * عليكم يد العلج السخيف المجهّل

يعالج مرضاكم ويرمي حريمكم * بكلّ حميش القلب أدهم أغول

فيا ليت مارستانه نيط باستة * وما فيه من علج عتلّ مغلّل

فكم ضجّة للناس من خلف ستره * تضجّ إلى قلب عن اللّه مقفل

وقال لمّا أنشأ ابن طولون الحصن بجزيرة الفسطاط ، وفيه تحامل [ البسيط ] :

لمّا ثوى ابن بغا بالرقّتين ملا * ساقيه ذرقا إلى الكعبين والعقب « 1 »

بنى الجزيرة حصنا يستجنّ به * بالعسف والضرب ، والصّنّاع في تعب

( 1 ) الذرق : فضلات الطهور . وفي الخطط 2 / 180 : ذرقاء .