المقفى الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٩٨

386 - القاضي نور الدين الإسنائيّ [ - 721 ]

روى عنه أبو القاسم البغويّ ، وابن أبي حاتم ، في آخرين .

قال ابن أبي حاتم : سمعت منه ببغداد في الرحلة الثانية ، وهو ثقة صدوق .

وقال الحاكم : وهو ثقة مأمون . روى عنه عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، والأئمة .

وقال الخطيب : كان أحد الأبدال ، ورحل في العلم إلى العراق ، والشام ، ومكّة ، ومصر . ثمّ استوطن بغداد ، وحدّث بها .

قال الإمام أحمد بن حنبل : إن يكن أحد ممّن يعرف من الأبدال ، فأبو إسحاق النيسابوريّ .

وقال إسحاق بن إبراهيم بن هاني : كان أحمد بن حنبل مختفيا عندنا في الدار . قال لي :

ليس أطيق ما يطيق أبوك من العبادة .

وذكر لأحمد بن حنبل إبراهيم بن هاني ، فقال : ثقة فاضل .

وقال الدار قطنيّ : إبراهيم بن هاني ثقة فاضل .

وقال أبو بكر النيسابوريّ : حضرت إبراهيم بن هاني عند وفاته ، فجعل يقول لابنه إسحاق : يا إسحاق ، ارفع الستر !

قال : يا أبت ، السّتر مرفوع .

قال : أنا عطشان .

فجاءه بماء . قال : غابت الشمس ؟

قال : لا .

قال : فردّه !

ثمّ قال : لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ [ الصافات : 61 ] . ثمّ خرجت روحه . ومات يوم الأربعاء لأربع خلون من ربيع الآخر سنة خمس وستّين ومائتين .

386 - القاضي نور الدين الإسنائيّ [ - 721 ]

إبراهيم بن هبة اللّه بن عليّ ، نور الدين ، الحميريّ ، الإسنائيّ ، الشافعيّ « 1 » .

أخذ الفقه عن الشيخ بهاء الدين هبة اللّه بن عبد اللّه القفطيّ .

وقرأ الأصول على الشيخ شمس الدين محمد بن محمود الأصبهانيّ ، والنحو على الشيخ بهاء الدين محمد بن إبراهيم ابن النحّاس الحلبيّ .

وصنّف في الفقه والأصول والنحو . واختصر الوسيط والوجيز . وشرح المنتخب « 2 » ، ونثر ألفيّة ابن مالك في النحو وشرحها .

وولي قضاء منية زفتا . ثمّ ولي قضاء أسيوط ، وإخميم ، وقوص .

وكان حسن السيرة جميل الطريقة .

ولمّا قرأ الأصول على الأصبهانيّ ، أراد أن يقرأ عليه الفلسفة فقال : حتى تمتزج بالشرعيّات امتزاجا جيّدا .

وكان قد تيقّن دروسه وتحقّقها ، إلّا أنّه كان لا يثبت له كلّ ما يلقنه . ولم يزل مواظبا على الاشتغال لا يلهيه الحكم بين الناس عنه .

وقرأ وهو يلي قضاء قوص الجبر والمقابلة على

( 1 ) الوافي 6 / 157 ( 2610 ) - الدرر 1 / 76 ( 198 ) - الطالع السعيد 69 ( 27 ) - بغية الوعاة 198 - طبقات السبكي 9 / 400 ( 1343 ) - السلوك 2 / 233 - حسن المحاضرة 1 / 198 . وهذه الترجمة سبقت ص 117 برقم 186 فاستبقيناها لأنها أكثر تفصيلا . ( 2 ) الوجيز والوسيط للغزالي في الفقه الشافعي والمنتخب في الحديث لعلاء الدين المارديني ( ت 750 ) . كشف الظنون 1849 و 2002 و 2008 .