المقفى الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٩٧

385 - إبراهيم الأرغيانيّ الزاهد [ - 265 ] « 3 »

لم أكن عارفا بهذا إلى أن * قطع القلب بالفراق خليل

وقال [ المنسرح ] :

أما ترى الأرض كيف شاطرها * بالريّ نيل خصّت مواهبه

فالبعض بالهجر ابيضّ عارضه * والبعض بالوصل اخضرّ شاربه

وقال في المغرد القادم من الصعيد بوفاء النيل مبشّرا به [ السريع ] :

الخير بالمغرد مجموع * ووتره بالخصب مشفوع

وخفض عيش الناس من أجله * به لواء الحمد مرفوع

مسند ما يرسل من ريّه * عنه حديث المحل مقطوع

ولمّا صودر ونكب كتب بعض الأدباء من أصحابه على حائط داره بمصر [ الكامل ] :

إن لم تفض بدموعها أجفاني * وهم هم عندي ، فما أجفاني !

[ ف ] لمن خلت من بعدهم فكأنّها * يا صاح ألفاظ بغير معان

لا كانت الدنيا فإنّ سرورها * رهن بعقبى الهمّ والأحزان

وإن اعترضت بشبهة ما قلته * أثبتّ صحّة ذاك بالبرهان

ولمّا ولي نظر الصعيد ، كتب إليه علاء الدين أبو عمرو عثمان النابلسيّ من القاهرة [ مجزوء الرمل ] :

أيّها المجمل والمف * ضل لا زلت سعيدا

[ حين ] يمّمت وأنت ال * بحر في الجود الصعيدا « 1 »

فكتب إليه البرهان :

[ 65 ب ] أنا في الخدمة إن كن * ت قريبا أو بعيدا

لم أفز منك بماء * فتيمّمت الصعيدا

وله [ الكامل ] :

من يدّعي فيّ الحيا * ة يمين فيما يدّعيه

أنا ميّت إنّ الصعي * د دفنت [ هذا اليوم ] فيه

وقال [ المتقارب ] :

بخدمتكم لم أنل طائلا * وميزان نقصي بكم راجح

ففي الطرف من أدمعي نثرة * وفي القلب من بعدكم ذابح « 2 »

385 - إبراهيم الأرغيانيّ الزاهد [ - 265 ] « 3 »

إبراهيم بن هاني ، أبو إسحاق ، النيسابوريّ ، الأرغيانيّ ، نزيل بغداد .

قدم مصر ، وسمع أصبغ بن الفرج ، وسعيد بن عفير ، وعثمان بن صالح ، وعبد اللّه بن صالح المصريّ .

وسمع بدمشق وغيرها من جماعة .

( 1 ) في المخطوط : لمّا يمّمت . ( 2 ) النثرة والذابح : من مصطلحات علم النجوم . ( 3 ) الوافي 6 / 156 ( 2607 ) - تاريخ بغداد 6 / 204 ( 3261 ) - تهذيب ابن عساكر 2 / 304 ، وعنده فقط وردت نسبته الأرغياني .