المقفى الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

260 - إبراهيم القارظيّ المدنيّ

الوهّاب بن عليّ بن سكينة ، وسمع بغيرها .

وحدّث بحماة وحلب والقاهرة . وولي قضاء حماة وترسّل عن صاحبها .

وكان وافر الفضل حسن الأخلاق .

وله مصنّفات حسنة ، منها : « الفرق الإسلاميّة » ، وكتاب « أدب القضاء » « 1 » ، ونظم جيّد . وألّف تاريخا حافلا « 2 » .

وحدّث عنه أبو عبد اللّه أسعد بن حمدان بن شبيب الحنبليّ .

وكتب عنه أبو بكر بن محمد المنذريّ بالقاهرة .

وتوفّي بحماة للنصف من جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين وستّمائة .

258 - ابن أمين الدولة الرعبانيّ [ 620 - 691 ]

إبراهيم بن عبد اللّه بن عبد المنعم بن محمد بن هبة اللّه ، أمين الدولة ، ابن [ أبي ] محمد ، ابن الوزير أبي القاسم هبة اللّه بن محمد بن عبد الباقي ، أبو إسحاق ، ابن أبي محمد ، عرف بابن أمين الدولة ، الحنفيّ ، المعروف بابن الرعبانيّ .

مولده بحلب سنة عشرين وستّمائة .

سمع ببغداد وحلب ودمشق ومكّة ومصر ، من أبي القاسم إبراهيم بن عثمان الكاشغريّ ، ويعيش بن عليّ النحويّ ، وأبي القاسم بن رواحة ، وأبي الحجّاج يوسف بن خليل . ودرّس بحلب .

وسمع بالقاهرة . وكان خيّرا فاضلا كثير العبادة .

وتوفّي بالقاهرة يوم الجمعة رابع عشرين المحرّم سنة إحدى وتسعين وستّمائة بالمارستان المنصوريّ .

وكان شيخا حسنا فقيها على مذهب أبي حنيفة .

259 - برهان الدين الحكريّ [ 670 - 749 ] « 3 »

إبراهيم بن عبد اللّه بن عليّ ، أبو إسحاق ، برهان الدين ، الحكريّ ، المقرئ ، النحويّ .

أخذ القراءات عن أبي الحسن عليّ بن أبي المحاسن يوسف بن جرير بن معضاد نور الدين الشطنوفيّ اللخميّ ، المقرئ الشافعيّ ، ومحمد بن أبي العبّاس أحمد بن عبد الخالق بن عليّ بن سالم بن مكّي ، الشهير بالتقيّ الصائغ ، وأبي بكر بن أبي العزّ بن ناصر جمال الدين - عرف بصنع البلاط - ونور الدين بن ظهير بن شهاب ، عرف بابن الكفتيّ « 4 » .

وتوفّي يوم عيد النحر « 5 » سنة تسع وأربعين وسبعمائة في الطاعون بعد ما صار إمام الناس في القراءات ، يرحل الناس إليه من الآفاق ، وكثرت [ 46 ب ] تلاميذه . وكان قد أوتي مع حسن القراءة طيب النغمة وكثرة الكرم والصدقات والمعروف .

260 - إبراهيم القارظيّ المدنيّ

إبراهيم « 6 » بن عبد اللّه بن قارظ - وقيل :

إبراهيم بن عبد اللّه بن إبراهيم بن قارظ ابن أبي قارظ ، واسمه خالد - بن الحرث بن عمير بن

( 1 ) نشر بدمشق سنة 1982 بتحقيق محمد مصطفى الزحيليّ . ( 2 ) سمّاه الصفديّ وابن العماد : التاريخ الكبير المظفريّ . وانظر كشف الظنون 47 ، 305 و 1255 . ( 3 ) الدرر 1 / 30 ( 73 ) - غاية النهاية 1 / 17 ( 68 ) وفيها : مولده سنة 672 - شذرات 6 / 158 . ( 4 ) في غاية النهاية : ناصر المبلّط ، ولم نعرف ابن الكفتيّ . والتقي الصائغ له ترجمة في الشذرات 6 / 69 . ( 5 ) في غاية النهاية : عاشر ذي القعدة . ( 6 ) في المخطوط : فوق إبراهيم ، رسم المقريزيّ - أو الناسخ - هذه الحروف : ع م د ب س . ولعلّها رموز إلى مصادر حديثيّة مثلما عند الذهبي في السير : ع تعني إجماع الكتب الستة ، م : مسلم ، د : أبو داود إلخ . . وانظر مقدمة السير للمحقّقين 1 / 158 ومقدّمة ميزان الاعتدال للذهبيّ ص 2 .