أعيان العصر وأعوان النصر — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

263 - إسماعيل بن علي « 4 »

قلت : وهذه الموشحة جيدة في بابها ، ومتحيّدة عن طلّابها ، وقد عارض بوزنها موشحة لابن سناء الملك « 1 » - رحمه اللّه تعالى - وأوّلها : ( موشح )

عسى ويا قلّما تفيد عسى * أرى لنفسي من الهوى نفسا

مذ بان عنّي من قد كلفت به * قلبي قد ذاب في تقلّبه

وبي أذى شوق عاتي * ومدمعي يوم شات

لا أترك اللّهو ، والهوى أبدا * وإن أطلت الملام ، والفندا

إن شئت فاعذل فلست أستمع * أنا الّذي في الغرام أتّبع

وتحتذى صباباتي * وبدعي ، وعاداتي

بي ملك في الجمال لا بشر * يظلم إن قيل : إنّه قمر

يحسن فيه الولوع ، والوله * وعزّ قلبي في أن أذلّ له

خدّي حذا لمن يأتي * ويرتعي حشاشاتي

لست أذمّ الزّمان معتديا * كم قد قطعت الأيّام ملتهيا

وظلت في نعمة وفي نعم * يلتذّ سمعي ، وناظري ، وفمي

ولا قذى في كاساتي * ومرتعي في الجنّات

وتستبيني ولست أسمعها * فقلت قولا عساه يخدعها

ما هو كذا يا مولاتي * أجري معي في مأواتي

وموشحة السلطان - رحمه اللّه - نقصت عن موشحة ابن سناء الملك قافيتين ، وهي الذال في كذا ، والعين في معي ، وخرجة ابن سناء الملك أحر من خرجة السلطان وأحلى .

وشيخا العلامة شهاب الدين محمود فيه أمداح طنانة فمنها ما أنشدنيه إجازة :

( المتقارب )

ميعاد صبري وسلوى المعاد * فالح امرا يسليه طول البعاد

ولا تلم من دمع أجفانه * إن ظنّ صرف الدّهر بالقرب جاد

( 1 ) ابن سناء الملك : هو هبة اللّه بن جعفر بن سناء الملك ابن عبد اللّه محمد بن هبة اللّه السعدي أبو القاسم ، القاضي السعيد : شاعر من النبلاء مصري المولد سنة 545 ه ، والوفاة 608 ه ، جيد الشعر بديع الإنشاء كتب في ديوان الإنشاء بمصر مدة له دار الطراز ، وخصوص الفصول وروح الحيوان وغير ذلك كثير . ( انظر : ابن خلكان : 2 : 188 ، والتكملة خ ، وشذرات الذهب : 5 / 35 ، وآداب اللغة : 3 / 16 ) .