أعيان العصر وأعوان النصر — الجزء ١، الصفحة ٢٦٩

218 - أحمد بن يحيى بن فضل اللّه بن المجلّي بن دعجان « 1 »

أنت كنت الهادي لمعناه حقّا * حين لوّحت لي بذكر الرّشيد

دمت تهدي إليّ كلّ عجيب * ما عليه في حسنه من فريد

وكتبت أنا إليه ملغزا في « نجم » : ( المتقارب )

يا سيّدا أقلامه لم تزل * تهدي لآلي النّظم والنّثر

قل لي ما اسم قلبه لم يزل * معذّبا بالبيض والسّمر

وكلّه في الأرض أو في السّما * وثلثه يسبح في البحر

فكتب هو الجواب عن ذلك : ( المتقارب )

بعثتها نجميّة قد حلت * لكنّها من سكّر الشّكر

تطلع بالنّجم فأمّا الّذي * في مطمح الهرّ أو الزّهر

عجبت منه كيف شقّ الدّجى * وما أتى إلّا مع الفجر

من صنعة البرّ ولكنّه * قد جاءني في راحة البحر

أقسمت منه قسما بالغا * بالفجر واللّيل إذا يسر

لقد أغرت الغيد إذ لم تجد * شبهه في الجيد والثّغر

بعقد درّ ما له قيمة * يا حسنه للكوكب الدّرّي

مسهّد تذكى له مقلة * مقلوبة كالنّظر الشّزر

وهو إذا ما حقّقت تعريفه * عرفت منه منزل البدر

بواحد عدّوا له سبعة * تقيس ذيل اللّيل بالشّبر

فاعر أخيّ اليوم إن قصرت * بديهتي واقبل لها عذري

فليس بالألغاز لي قدرة * ولا غزا في جيشها فكري

وكتبت أنا إليه مع ضحايا أهديتها : ( الكامل )

يا سيّدا أرجو دوام ظلاله * علينا وأن يمسي بخير كما يضحي

فكتب هو الجواب إليّ عن ذلك : ( الطويل )

أتتني ضحاياك الّتي قد بعثتها * لتصبح كالأعداء في بكرة الأضحى

وحقّك أعدانا كلاب جميعهم * وحاشاك لا تجزي الكلاب لمن ضحّى

وكتبت إليه أتقاضاه إنجاز ما وعد به من قلع شجرة ليمون مختم وتجهزها ، والتزمت الياء قبل النون : ( البسيط )

يا سيّدا فيه لي ولاء * عند جميع الورى تعيّن