أعيان العصر وأعوان النصر — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

213 - أحمد بن نصر اللّه بن باتكين « 1 »

يا جفن مقلته سكرت فعربد * كيف اشتهيت على فؤادي الكمد

ورميت عن قوس الفتور فأصبحت * غرضا لأسهمك القلوب فسدّد

لم تغضض الجفن الكحيل تغاضبا * إلّا لتقتلنا بسهم مغمد

من لم يبت بعذاب حبّك قلبه * متنعّما لا فاز منك بموعد

للصّبّ أسوة خال خدّك إنّه * متنعّم في جمره المتوقّد

قلت : هذا يشبه قول عفيف الدين التلمساني « 1 » : ( الكامل )

قلبي المنعّم في هواك بناره * إن كان غيري في الهوى متألّم

للصّب أسوة خال خدّك إنّه * في جمره متوقّدا متنعّم

وكتب أبو الحسين الجزاز إليه ملغزا : ( الوافر )

وما شيء له نقش ، ونفس * ويؤكل عظمه ويحكّ جلده

يؤدّبه الفتى إدراك سؤل * وقد يلقى به ما لا يودّه

ويأخذ منه أكثره بحقّ * ولكن عند آخره يردّه

فكتب الجواب إليه محيي الدين المذكور : ( الوافر )

أمولاي الأديب دعاء عبد * ودود لا يحول الدّهر ودّه

يرى محض الثّناء الثّناء عليك فرضا * ولا يثني عنان الشّكر بعده

لقد أهديت لي لغزا بديعا * يضلّ عن اللّبيب لديه رشده

وقد أحكمته درّا نضيدا * يشنّف مسمعي بالدّرّ عقده

فشطر اللّغز أخماس ثلاث * للغزك إن ترد يوما أحدّه

وباقيه مع التّصحيف كسب * إذا ما زدته حرفا تعدّه

هما ضدّان يقتتلان وهنا * ويضطجعان في فرش تمدّه

هما جيشان من زنج وروم * يقابل كلّ قرن منه ضدّه

تقوم الحرب فيه كلّ حين * ولا تدمى من الوقعات جنده

ويشتدّ القتال به طويلا * ويحكم بالأصاغر فيه عقده

وما ينجي الهمام به حسام * وقد ينجي من الإتلاف بنده

( 1 ) عفيف الدين التلمساني هو : سليمان بن علي بن عبد اللّه ، المتوفى في سنة 690 ه . ( انظر : الوافي بالوفيات : 15 / 408 ) .