أعيان العصر وأعوان النصر — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

202 - أحمد بن محمود بن عبد السيد « 1 »

ولم يزل على حاله إلى أن ورد النقض على كماله ، وردّ بدره إلى أسرار هلاله .

وتوفى - رحمه اللّه تعالى - سنة اثنتين وسبعمائة .

ومولده سنة ست وعشرين وستمائة ، وكانت وفاته في ذي القعدة الثالث عشر من الشهر المذكور من السنة المذكورة .

ومولده سنة ست وعشرين وستمائة .

ومن شعره : ( الطويل )

ولمّا بدا مرخى الذّوائب وانثنى * ضحوك الثّنايا مسبل الصّدغ في الخدّ

بدا البدر في الظّلماء والغصن في النّقا * وزهر الرّبا في الرّوض والآس في الورد

أنشده يوما القاضي محيي الدين عبد اللّه بن عبد الظاهر : ( البسيط )

فعارض الطّرس في خدّ الطّروس بدا * من أبيض الرّمل شيب منه قد وخطا

فقال كمال الدين بن العطّار : ( البسيط )

أقلام فضلك ما شابت ولا قصرت * لها مساع إذا أنصفتها وخطا

بل عارض الطّرس لمّا شاب عنبره * بعشبه قيل شيب فيه قدّ وخطا

وكتب هو إلى القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر : ( المتقارب )

سقى وحيّا اللّه طيفا أتى * فقمت إجلالا وقبّلته

لشدّة الشّوق الّذي بيننا * قد زارني حقّا وقد زرته

فكتب الجواب عن ذلك : ( المتقارب )

في النّوم واليقظة لي راتب * عليك في الحالين قرّرته

تفضّل المولى إذا زاره * طيفي خيالي منه أن زرته

202 - أحمد بن محمود بن عبد السيد « 1 »

القاضي نظام الدين ابن الإمام العلّامة الشيخ جمال الدين الحصيري الحنفي .

كان يدرّس بالنورية إلى حين وفاته .

قال شيخنا علم الدين البرزالي : لا أعرف له رواية ، وتاب مدة في الحكم بدمشق ، وكان يكتب في الفتاوى ، وله ذهن جيّد وعبارة طلقة .

وتوفى - رحمه اللّه تعالى - في شهر المحرّم سنة ثمان وتسعين وستمائة .

( 1 ) انظر : الوافي بالوفيات : 8 / 165 ، والعبر في خبر من غبر : 5 / 387 ، والبداية والنهاية : 14 / 4 ، وشذرات الذهب : 5 / 440 ، والمنهل الصافي : 2 / 210 ، وعقد الجمان : 3 / 473 .