أعيان العصر وأعوان النصر — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

165 - أحمد بن محمد بن أحمد « 1 »

تعالى - بالكرك « 1 » ، وقيل : بمنزلة الحسا سنة ثماني عشرة وسبعمائة ؛ لأنه كان قد توجه إلى الحجاز .

ومولده بسنجار سنة ثلاث وخمسين وستمائة .

ومن شعره ما اشتهر عنه أن كتب به إلى بدر الدين بن الدقاق « 2 » ، وقال لي القاضي شهاب الدين بن فضل اللّه ، إنما بدر الدين بن العطّار : ( المتقارب )

مولاي بدر الدّين صل مدنفا * صيّره حبّك مثل الخلال

لا تخش من عيب إذا زرته * فما يعاب البدر عند الكمال

فلمّا بلغ صدر الدين بن الوكيل ذلك قال : ( المتقارب )

يا بدر لا تسمع كلام الكمال * فكلّما نمّق وزر محال

فالنّقض يعرو البدر في تمّه * وربّما يخسف عند الكمال

وكتب الشيخ كمال الدين إلى ابن الدقاق « 3 » ناظر النظار بدمشق ، يستعفيه من بيت المال ، وقد بلغه أنه سعى له فيها : ( الطويل )

إلى بابك الميمون وجّهت آمالي * وفي فضلك المعهود قصدي ، وإقبالي

وأنت الّذي في الشّام ما زال محسنا * إليّ ، وفي مصر على كلّ أحوالي

وقمت بحقّ المكرمات وإنّما * هو الرّزق لا يأتي بحيلة محتال

عليّ لكم أن أعمر العمر بالثّنا * وبالمدح مهما عشت من غير إخلال

وأهدي إليكم ما حييت مدائحا * يغنّي بها الحادي ، ويصبو بها السّالي

وقد بقيت لي بعد ذلك حاجة * لها أنت مسؤول فلا تلغ تسآلي

أرحني من واو الوكالة عاطفا * عليّ بإحسان بدأت ، وإفضالي

وصن ماء وجهي عن مشاققة الورى * فهذا على أرض ، وهذا على مال

ولا تتأوّل في سؤالي تركها * فو اللّه ما لي نحوها وجه إقبال

( 1 ) الكرك : اسم لقلعة عظيمة في طرف الشام من نواحي البلقاء في جبالها بين أيله وبحر القلزم وبيت المقدس ، وهي على سن جبل عال تحيط به أودية إلا من جهة الربض . ( انظر : معجم البلدان : 4 / 453 ) . ( 2 ) بدر الدين بن الدقاق هو : محمد بن الدقاق ، صهر الشيخ صدر الدين ، وناظر أوقاف حلب ، ( انظر : الوافي بالوفيات : 7 / 337 ) . ( 3 ) أورد له المصنف ترجمة في موضعها .