أعيان العصر وأعوان النصر — الجزء ١، الصفحة ١٩١

160 - أحمد بن محسّن « 1 »

والقصيدة المذكورة : ( الطويل )

غرامي صحيح والرّجا فيك معضل * وحزني ودمعي مطلق ومسلسل

وصبري عنكم يشهد العقل أنّه * ضعيف ومتروك وذلّي أجمل

ولا حسن إلّا سماع حديثكم * مشافهة تملى عليّ فأنقل

ولو كان مرفوعا إليك لكنت لي * على رغم عذّالي ترقّ وتعذل

وعذل عذولي منكر لا أسيغه * وزور ، وتدليس يردّ ويهمل

أقضي زماني فيك متّصل الأسى * ومنقطعا عمّا به أتوصّل

وها أنا في أكفان هجرك مدرج * تكلّفني ما لا أطيق فأحمل

وأجريت دمعي بالدّماء مدبّجا * وما هو إلّا مهجتي تتحلّل

فمتّفق جفني وسهدي وعبرتي * ومفترق صبري وقلبي المبلبل

ومؤتلف شجوي ووجدي ولوعتي * ومختلف حظّي وما منك آمل

خذ الوجد عنّي مسندا ومعنعنا * فغيري موضوع الهوى يتحيّل

وذي نبذ من مبهم الحبّ فاعتبر * وغامضه إن رمت شرحا أحول

عزيز بكم صبّ ذليل لغيركم * ومشهور أوصاف المحبّ التّذلّل

غريب يقاسي البعد عنك وما له * وحقّ الهوى عن داره متحوّل

فرفقا بمقطوع الوسائل ما له * إليك سبيل لا ، ولا عنك نعدل

فلا زلت في عزّ منيع ، ورفعة * وما زلت تعلو بالتّجنّي فأنزل

أورّى بسعدى ، والرّباب ، وزينب * وأنت الّذي تعنى ، وأنت المؤمّل

أبرّ إذا أقسمت أنّي بحبّه * أهيم ، وقلبي بالصّبابة يشغل

160 - أحمد بن محسّن « 1 »

160 - أحمد بن محسّن « 1 »

بتشديد السين ابن مكيّ بن حسن بن عتق أو ابن عتيق بن مكيّ ؛ العالم الفاضل نجم الدين المعروف بابن مكيّ الأنصاري البعلبكي الشافعي المتكلّم .

سمع من البهاء عبد الرحمن « 2 » ، وأبي المجد بن القزويني ، وابن الزبيدي ، وابن رواحة ،

( 1 ) انظر : الوافي بالوفيات : 7 / 305 ، وطبقات السبكي : 8 / 31 ، والمنهل الصافي : 2 / 65 ، وعقد الجمان : 4 / 108 ، وشذرات الذهب : 5 / 444 . ( 2 ) البهاء عبد الرحمن هو : عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد المقدسي ، المتوفى في سنة 624 ه . ( انظر : سير أعلام النبلاء : 22 / 269 ) .