أعيان العصر وأعوان النصر — الجزء ١، الصفحة ١٢٨

102 - أحمد بن الحسن بن محمد « 3 »

وشعره في عدة مجلدات ، وليس لها نظير في بابها ولا لدات ، قال لبنته المسكينة قبل موته : لا تبيعي كل مجلد من هذه بأقل من مائتي دينار ، وإياك أن يغرّك أحد فيأخذها بدون هذا المقدار ، فكانت بعد موته تبيع كل مجلد منها بدرهمين أو ثلاث ، وتتعجب من الناس كونهم ما لهم عليها إقبال ولا انبعاث .

ولم يزل على ذلك الحال إلى أن لم يجد لمجير من الموت مجيرا ، وبطل ما كان له من العادة والهجير ، وتوفى - رحمه اللّه تعالى - سنة خمس وثلاثين وسبعمائة ، وقد قارب السبعين أو تجاوزها .

ومن شعره ، ومن خطه نقلت : ( الوافر )

إلى كم أيّها الدّهر الخئون * أهون وأنت صعب لا تهون

ثكلتك لا خليل لديك يرجى * صفاء الودّ منه ولا خدين

ولا سكن إليه من اللّيالي * إذا اضطربت حوادثها سكون

لا قرن من الإخوان دمر * به يحمى الذّمار ، ولا قرين

ولا ترب يصاب ، ولا صديق * كما لم يجتمع ضبّ ، ونون

فدحضا ثمّ تعسا ثمّ عثرا * لخطوك أيّها الصّعب الخئون

فيا شرّ الدّهور إلام ظمئي * لديك ، ولا معين ، ولا معين

أكذّب في لئام بنيك ظنّي * فتصدقني المآرب ، والظّنون

وأسمح أهل هذا العصر نفسا * بنائل خيره كزّ ضنين

ولست فتى على وعك اللّيالي * إلى غير المهيمن أستكين

وإن جار الزّمان فلي قناة * على غمر الحوادث لا تلين

لأنّي من بني بيت رفيع * عليه تنزّل الرّوح الأمين

يغرّ ذوي الجهالة فيّ حلم * إذا طاشت حلومهم رزين

وما علموا بأنّ جبال حلمي * لهم من خلفها مقتي كمين

وألفاظ أحدّ من المواضي * إذا شحذت مضاربها العيون

ومنها : ( الوافر )

يظنّون القريض قوام وزن * وقافية ، وما شاءت تكون

وما علّموا بأنّ الشّعر مرقى * دوين صعوده يندى الجبين

وعبء لو تحمّله ثبير * لأطاله ، ومنه بدا الأنين

وبحر نهى له غور بعيد * عزيز فيه لؤلؤة الثّمين