فقه الرضا — الصفحة ٤١

ظاهرة لا ريب فيها ، وإن وافقها في كثير من العبارات ، وكتاب الشرائع المنسوب إليه هو

بعينه الرسالة إلى ولده كما نص عليه النجاشي 1 .

أضف إلى أن الموجود في كتب الأحاديث والرجال ، التعبير عن والد الصدوق

بقولهم : علي بن الحسين ، أو علي بن بابويه .

وقال المحدث النوري : لم أجد موضعا عبر عنه بعلي بن موسى كي يقاس عليه

الموجود في الخطبة 2 .

علما بأن هناك دلائل وقرائن كثيرة ، تبطل كونه لعلي بن بابويه .

منها : ما في آخر الكتاب من قوله : إنا معاشر أهل البيت 3 .

ولم يكن الكلام حكاية عن قول معصوم حتى يفهم ذلك ، بل إنه لمؤلف

الكتاب ، وهذا رد صريح لكونه لفرد غير منتسب إليهم نسبا .

وقوله : وليلة التاسع عشر الليلة التي ضرب فيها جدنا أمير المؤمنين 4 .

وغيرها من الموارد .

كما أن المحدث النوري قال : فيها من المخالفة ما لا يتوهم بينهما الاتحاد ، ففي

المقنع 5 قال والدي في رسالته إلي : إذا لبست يا بني ثوبا جديدا فقال : الحمد لله الذي

كساني من اللباس ، ما أتجمل في الناس ، اللهم اجعله ثياب بركة أسعى فيها بمرضاتك .

وأعمر فيها مساجدك ، فإنه روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : من فعل ذلك

لم يتقمصه حتى يغفر له . وإذا أردت لبس السراويل . إلى آخره .

وفي الرضوي 6 : وإذا لبست ثوبك الجديد ، فقل : الحمد لله الذي كساني

من الرياش ، ما أواري به عورتي وأتجمل به عند الناس ، اللهم اجعله لباس التقوى

1 - مفاتيح الأصول : 352 ، رجال النجاشي : 185 . 2 - مستدرك الوسائل : 3 : 359 . 3 - الفقه المنسوب : 402 . 4 - الفقه المنسوب : 83 . 5 - المقنع : 194 . 6 - الفقه المنسوب : 395 .