فقه الرضا — الصفحة ٢٧٧

باب الزنا واللواطة

الطريق ، وانفرادهم عن النساء ، واستغناء الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء ،

ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " أي داء أدوى من البخل " وذكر هذا

الحديث ( 1 ) .

وحرم لما فيه من الفساد ، وبطلان ما حض الله عليه ، وأمر به من النساء ( 2 ) .

أروي عن العالم عليه السلام أنه قال : لو كان ينبغي لأحد أن يرجم مرتين

لرجم اللوطي ( 3 ) وعليه مثل حد الزاني من الرجم والحد ، محصنا أو غير محصن ( 4 ) .

وإذا وجد رجلان عراة في ثوب واحد وهما متهمان فعلى كل واحد منهما

مائة جلدة ، وكذلك امرأتان في ثوب واحد ، ورجل وامرأة في ثوب واحد ( 5 ) .

وفي اللواطة الكبرى ضربة بالسيف ، أو هدمة ، أو طرح الجدار ، وهي

الإيقاب . وفي الصغرى مائة جلدة .

وروي أن اللواطة هي التفخذ ، وأن على فاعله القتل ، والإيقاب الكفر بالله .

وليس العمل على هذا ، وإنما العمل على الأولى في اللواط ( 6 ) .

واتق الزنا واللواط ، وهو أشد من الزنا ، والزنا أشد منه ( 7 ) ، وهما يورثان

صاحبهما اثنين وسبعين داء في الدنيا وفي الآخرة .

ويجلد على الجسد كله إلا الفرج والوجه ، فإن عادا جلدا مائة مائة ، فإن عادا

قتلا ، وإن زنيا أول مرة وهما محصنان ، أو أحدهما محصن والآخر غير محصن ضرب

الذي هو غير محصن مائة جلدة ، وضرب المحصن مائة ثم رجم بعد ذلك ( 8 ) .

1 - ورد مؤداه في علل الشرايع : 548 / 4 ، وتفسير العياشي 2 : 244 / 26 . 2 - ورد مؤداه في علل الشرايع : 547 / 1 ، وعيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 97 . 3 - الفقيه 4 : 31 / 87 ، عقاب الأعمال : 316 / 5 ، الكافي 7 : 199 / 3 ، التهذيب 10 : 53 / 196 ، الاستبصار 4 : 220 / 824 ، المحاسن : 122 / 104 ، الجعفريات : 126 . 4 - ورد مؤداه في المقنع : 147 ، والكافي 7 : 198 / 1 ، والتهذيب 1 : 54 / 200 ، والاستبصار 4 : 220 / 824 ، وقرب الإسناد : 64 . 5 - ورد مؤداه في الكافي 7 : 181 / 6 و 182 / 10 ، والتهذيب 10 : 42 / 151 و 43 / 153 . 6 - ورد مؤداه في المقنع : 144 ، والهداية : 76 . 7 - المقنع : 143 باختلاف يسير . 8 - المقنع : 143 باختلاف يسير ، من " ويجلد على الجسد . " .