فقه الرضا — الصفحة ٢٢٢

باب الحج وما يستعمل فيه

وإذا وجب عليك في متعة وما أشبهها مما يجب عليك فيه من جزاء الحج

فلا تنحره إلا يوم النحر بمنى ( 1 ) وإن كان عليك دم واجب قلدته أو جللته أو أشعرته

فلا تنحره إلا في يوم النحر بمنى .

وإذا أردت أن تشعر بدنتك فاضربها بالشفرة على سنامها من الجانب الأيمن ( 2 ) ،

فإن كانت البدن كثيرة ، فادخل بينها واضربها بالشفرة يمينا وشمالا ( 3 ) ، وإذا أردت

نحرها فانحرها وهي قائمة مستقبل القبلة ، وتشعرها وهي باركة ( 4 ) .

وكل من أضحيتك ، وأطعم القانع والمعتر ، القانع : الذي يقنع بما تعطيه ،

والمعتر : الذي يعتريك ( 5 ) ، ولا تعطي الجزار منها شيئا ، ولا تأكل من فداء الصيد إن اضطررته

فإنه من تمام حجك .

وأكثر الصلاة في الحجر ، وتعمد تحت الميزاب وادع عنده كثيرا ( 6 ) ، وصل في

الحجر على ذراعين من طرفه مما يلي البيت ، فإنه موضع شبير وشبر ابني هارون عليه

السلام ( 7 ) وإن تهيأ لك أن تصلي صلاتك ( 8 ) كلها عند الحطيم فافعل فإنه أفضل بقعة

على وجه الأرض ، والحطيم ما بين الباب والحجر الأسود ، وهو الموضع الذي فيه تاب الله

على آدم عليه السلام .

وبعده الصلاة في الحجر أفضل ، وبعده ما بين الركن العراقي والباب ، وهو

الموضع الذي كان فيه المقام في عهد إبراهيم عليه السلام إلى عهد رسول الله صلى الله عليه

وآله وسلم ، وبعده خلف المقام الذي هو الساعة ، وما قرب من البيت فهو أفضل إلا أنه

لا يجوز أن تصلي ركعتي طواف الحج والعمرة إلا خلف المقام حيث هو الساعة ( 9 ) .

1 - ورد مؤداه في الفقيه 2 : 235 / 1120 ، والمقنع : 79 . 2 - ورد مؤداه في الفقيه 2 : 209 / 955 . 3 - ورد مؤداه في الكافي 4 : 297 / 5 ، والتهذيب 5 : 43 / 128 . 4 - ورد مؤداه في الفقيه 2 : 209 / 955 ، والتهذيب 5 : 43 / 127 . 5 - ورد باختلاف في ألفاظه في المقنع : 88 . 6 - ورد مؤداه في المقنع : 81 . 7 - الكافي 4 : 214 / 9 ، باختلاف في الألفاظ . 8 - في نسخة " ض " : صلواتك . 9 - الفقيه 2 : 135 / 579 ، باختلاف يسير .