فقه الرضا — الصفحة ٢١١

باب نوافل شهر رمضان ودخوله

تصلي صلاة العيد ، فإن أخرجها بعد الصلاة فهي صدقة ، وأفضل وقتها آخر يوم من شهر

رمضان ( 1 ) .

واعلم أن الغلام يؤخذ بالصيام إذا بلغ تسع سنين على قدر ما يطيقه فإن أطاق إلى

الظهر أو بعده صام إلى ذلك الوقت ، فإذا غلب عليه الجوع والعطش أفطر ( 2 ) وإذا صام ثلاثة أيام

فلا يأخذه بصيام الشهر كله .

وإذا لم يتهيأ للشيخ ، أو الشاب المعلول ، أو المرأة الحامل أن تصوم من العطش والجوع ، أو

خافت أن تضر لولدها ، فعليهم جميعا الإفطار ، ويتصدق عن كل واحد لكل يوم بمد من طعام .

وليس عليه القضاء ( 3 ) .

وإذا مرض الرجل وفاته صوم شهر رمضان كله ، ولم يصمه إلى أن يدخل عليه

شهر رمضان من قابل ، فعليه أن يصوم هذا الذي قد دخل عليه ، ويتصدق عن الأول

لكل يوم بمد طعام ، وليس عليه القضاء إلا أن يكون قد صح فيما بين شهرين رمضانين ،

فإذا كان كذلك ولم يصم ، فعليه أن يتصدق عن الأول لكل يوم مدا من طعام ، ويصوم

الثاني ، فإذا صام الثاني قضى الأول بعده .

وإن فاته شهران رمضانان حتى دخل الشهر الثالث وهو مريض ، فعليه أن يصوم

الذي دخله ، ويتصدق عن الأول لكل يوم مدا من طعام ، ويقضي الثاني ( 4 ) .

فإن أردت سفرا ، أو أردت أن تقدم من صوم السنة شيئا ، فصم ثلاثة أيام للشهر الذي

تريد الخروج فيه ( 5 ) .

وإن أردت قضاء شهر رمضان ، فأنت بالخيار ، إن شئت قضيتها متتابعا ، وإن شئت

متفرقا ، فقد روي عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : " يصوم ثلاثة أيام ثم يفطر " ( 6 ) .

وإذا مات الرجل وعليه من صوم شهر رمضان ، فعلى وليه أن يقضي عنه ، وكذلك إذا

فاته في السفر ، إلا أن يكون مات في مرضه من قبل أن يصح فلا قضاء عليه ، وإذا كان للميت

1 - الفقيه 2 : 118 ، عن رسالة أبيه ، والمقنع : 67 ، والهداية : 51 . 2 - الفقيه 2 : 76 / 329 ، والمقنع : 61 . 3 - المقنع : 61 باختلاف يسير ، والمختلف : 245 عن رسالة علي بن بابويه . 4 - المختلف : 240 ، عن رسالة ابن بابويه ، والمقنع : 64 . 5 - الفقيه 2 : 51 ، عن رسالة أبيه . 6 - المقنع : 63 باختلاف يسير .