فقه الرضا — الصفحة ٢١

ومنها : ما جاء بلفظ نروي عن العلماء ، واعلم أن بعض العلماء

فقد جاء لفظ ( العالم ) بعبارته المختلفة في أكثر من 130 موردا وورد لفظ

العلماء ) في بضعة موارد .

ومنها : قوله : ومما نداوم عليه نحن معاشر أهل البيت 1 .

ومنها : ما جاء في باب الأغسال قال : ليلة تسعة عشر من شهر رمضان ،

هي الليلة التي ضرب فيها جدنا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) 2 .

ومنها : ما قال في باب غسل الميت : وكتب أبي في وصيته ، أن أكفنه في ثلاثة

أثواب - إلى أن قال - وقلت لأبي : لم تكتب هذا ؟ فقال : إني أخاف أن يغلبك الناس ،

يقولون : كفنه بأربعة أثواب أو خمسة ، فلا تقبل قولهم ، وأمرني أن أجعل ارتفاع قبره أربعة

أصابع مفرجات 3 .

وقد جاء هذا اللفظ ( أبي ) في عدة موارد .

قال المحقق النراقي : " ولولا أن أباه هو الإمام المعصوم ، لم يكن في نقل قوله فائدة .

بل لم تكن وصيته وأمره ماضية ، لأن التكفين ورفع القبر تكاليف لغيره بعد موته " 4 .

ومنها : ما ذكره في باب آخر في الصلاة على الميت أيضا قال : ونروي أن علي بن

الحسين ( عليهما السلام ) لما أن مات قال أبو جعفر : لقد كنت أكره أن أنظر إلى عورتك في

حياتك ، فما أنا بالذي أنظر إليها بعد موتك ، فأدخل يده وغسل جسده ، ثم دعا بأم ولد له

فأدخلت يدها فغسلت مراقه ، وكذلك فعلت أنا بأبي 5 .

وظاهر أنه لولا أنه من المعصوم الذي فعله حجة ، لم تكن فائدة في قوله : وكذلك

فعلت ، بل ذكره بعد نقل فعل أبي جعفر ( عليه السلام ) بأبيه أدل شاهد على أنه أيضا من

أقرانه وأمثاله 6 .

1 - الفقه المنسوب : 402 . 2 - الفقه المنسوب : 83 . 3 - الفقه المنسوب : 183 . 4 - عوائد الأيام : 251 . 5 - الفقه المنسوب : 188 . 6 - عوائد الأيام : 251 .