فقه الرضا — الصفحة ١٩٦

باب الزكاة

يبلغ أربعة دنانير فلا زكاة فيه فإذا بلغ أربعة دنانير ففيه عشر دينار ، ثم على هذا الحساب ( 1 ) .

وليس على المال الغائب زكاة ( 2 ) ، ولا في مال اليتيم زكاة ( 3 ) .

وأول أوقات الزكاة بعد ما مضى ستة أشهر من السنة ، لمن أراد تقديم الزكاة ( 4 ) .

وليس على الغنم زكاة حتى تبلغ أربعين شاة ، فإذا زادت على الأربعين واحدة ففيها

شاة ، إلى عشرين ومائة ، فإذا زادت واحدة ففيها شاتان ، إلى مائتين ، فإذا زادت واحدة ففيها

ثلاث ، إلى ثلاثمائة ( 5 ) ، فإذا كثر الغنم سقط هذا كله ويخرج في كل مائة شاة .

ويقصد المصدق الموضع الذي فيه الغنم ، فينادي : يا معشر المسلمين هل لله في

أموالكم حق ؟ فإن قالوا : نعم ، أمر أن يخرج الغنم ويفرقها فرقتين ، ويخير صاحب الغنم في

إحدى الفرقتين ، ويأخذ المصدق صدقتها من الفرقة الثانية ، فإن أحب صاحب الغنم أن يترك

المصدق له هذه فله ذاك ويأخذ غيرها ، وإن لم يرد صاحب الغنم أن يأخذها أيضا فليس له

ذلك ، ولا يفرق المصدق بين غنم مجتمعة ، ولا يجمع بين متفرقة ( 6 ) .

وفي البقر إذا بلغت ثلاثين بقرة ففيها تبيع حولي ، وليس فيها إذا كانت دون ثلاثين

شئ فإذا بلغت أربعين ففيها مسنة إلى ستين ، فإذا بلغت ستين ففيها تبيعان إلى سبعين ، فإذا

بلغت سبعين ففيها تبيعة ومسنة إلى ثمانين ، فإذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان إلى

تسعين ، فإذا بلغت تسعين ففيها ثلاث تبايع ، فإذا كثر البقر سقط هذا كله ، ويخرج من

كل ثلاثين بقرة تبيعا ، ومن كل أربعين مسنة ( 7 ) .

وليس في الإبل شئ حتى يبلغ خمسة فإذا بلغت خمسة ففيها شاة ، وفي عشرة شاتان ، وفي

خمسة عشر ثلاث شياه ، وفي عشرين أربع شياه ، وفي خمس وعشرين خمس شياه ، فإذا زادت

واحدة فابنة مخاض ، وإن لم يكن عنده ابنة مخاض ففيها ابن لبون ذكر إلى خمسة وثلاثين ، فإن

زادت فيها واحدة ففيها بنت لبون ، فإن ، لم يكن عنده وكان عنده ابنة مخاض أعطى

1 - ورد باختلاف في ألفاظه في الفقيه 2 : 8 / 26 ، والمقنع : 50 ، والهداية : 43 . من " وليس فيما دون . " . 2 - التهذيب 4 : 31 باختلاف في ألفاظه . 3 - الفقيه 2 : 9 / 27 ، والمقنع : 51 باختلاف يسير . 4 - ورد مؤداه في الفقيه 2 : 10 / 29 ، والمقنع : 51 . 5 - في نسخة " ش " زيادة : " وواحدة " . 6 - الفقيه 2 : 14 / 36 ، والمقنع : 50 . 7 - الفقيه 2 : 13 / 3 5 ، والمقنع : 50 ، والهداية : 42 باختلاف يسير .