فقه الرضا — الصفحة ١٩١

باب الحيض والاستحاضة والنفاس والحامل ، ودم القرحة والعذرة والصفراء إذا رأت وما يستعمل فيها

باب الحيض والاستحاضة والنفاس والحامل ، ودم القرحة والعذرة والصفراء إذا رأت وما يستعمل فيها

27 - باب الحيض ، والإستحاضة ، والنفاس ، والحامل ، ودم القرحة

والعذرة ، والصفراء إذا رأت ، وما يستعمل فيها

إعلم أن أقل ما يكون أيام الحيض ثلاثة أيام ، وأكثر ما يكون عشرة أيام ، فعلى المرأة أن

تجلس عن الصلاة بحسب عادتها ، ما بين الثلاثة إلى العشرة ، لا تطهر في أقل من ذلك ، ولا تدع

الصلاة أكثر من عشرة أيام .

والصفرة قبل الحيض حيض ، وبعد أيام الحيض ليست من الحيض .

فإذا زاد عليها الدم على أيامها اغتسلت في كل يوم مع الفجر ، واستدخلت

الكرسفة ( 1 ) وشدت وصلت ثم لا تزال تصلي يومها ما لم يظهر الدم فوق الكرسف والخرقة ،

فإذا ظهر أعادت الغسل ، وهذه صفة ما تعمله المستحاضة بعد أن تجلس أيام الحيض على

عادتها .

والوقت الذي يجوز فيه نكاح المستحاضة ، وقت الغسل وبعد أن تغتسل وتنظف ، لأن

غسلها يقوم مقام الطهر للحائض ( 2 ) ، والنفساء تدع الصلاة أكثره مثل أيام حيضها وهي عشرة

أيام ، وتستظهر بثلاثة أيام ، ثم تغتسل فإذا رأت الدم عملت كما تعمل المستحاضة

وقد روي ثمانية عشر يوما ، وروي ثلاثة وعشرين يوما ، وبأي هذه الأحاديث أخذ

من جهة التسليم جاز .

والحامل إذا رأت الدم في الحمل كما كانت تراه ، تركت الصلاة أيام الدم ،

1 - الكرسف : القطن " الصحاح - كرسف - 4 : 1421 " . 2 - ورد مؤداه في الفقيه 1 : 50 عن رسالة أبيه ، والمقنع : 15 ، والهداية : 21 .